Si vous ne voyez aucune contradiction entre "la bonne vieille apologétique" et la conception bergoglienne de la Mission, dites-nous quand François s'est jamais fait l'écho de la première.

Avez-vous jamais entendu François développer les motifs de crédibilité de l'Eglise, les preuves de sa divinité qu'il aurait opposées aux erreurs des païens, des infidèles, des hérétiques et des schismatiques ?

A part taper à bras raccourcis sur les rigides, les scatophiles, les néo-pélagiens, et j'en passe, il n'a cesse de présenter, sinon explicitement du moins implicitement, les autres religions comme des instruments de salut "voulus par Dieu", comme la pluralité "de couleur, de sexe, de race et de langue..." (Déclaration d'Abu-Dhabi). Je ne crois pas que cela soit vraiment dans l'esprit et la continuation de la "bonne vieille apologétique".

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