C'est en effet ce qu'on retrouve dans la traduction de l'AELF.

Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon

Mais aussi chez Crampon qui n'est pas moderniste.

"Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité ; celle-ci te meur­trira à la tête, et tu la meurtriras au talon."

Fillion dit "Je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta race et la sienne. Elle te brisera la tête et tu tâcheras de la mordre par le talon". Sauf que d'après Fillion, s'appuyant sur les Pères de l’Église, "elle" n'est pas la femme mais la race, c'est-à-dire le Christ. A cet égard, le "celle-ci" de l'AELF et de Crampon est plus précis que le "elle" de Fillion.
Voici le commentaire de ce dernier :

"C'est donc par la force des termes le Messie en personne qui devait briser la tête du serpent; mais sa mère l'a fait aussi par lui. Et l'on ne représente pas avec moins de justesse la Vierge immaculée foulant de son pied le monstre infernal que, dans l'antique monogramme du Christ, la croix transperçant le serpent de part en part".

     

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