et cette pastorale, qui ne me surprend pas concernant les courageux prêtres de l'Emmanuel, essaie d'évangéliser, de se faire connaître.

Ce courant de pensée n'a jamais été pour l'enfouissement et l'entre-soi. Cela n'a jamais été trop ma camelote, mais ils ont conduit bien de jeunes chrétiens vers la Tradition et de bonnes lectures, de bonnes pratiques largement supprimées en France depuis les années 1960 (adoration, silence, prières familiales, …).

Et ils ont des vocations, des familles nombreuses et fidèles. Les évêques qui en sont issus (Toulon-Fréjus, Chartres, …) sont remarquables, et d'abord de bonté.

Les curés sont pris par mille choses (qu'ils suppriment les réunions ou les réduisent en durée…), mais parfois, j'espère qu'ils prennent le temps d'aller au bistrot voir les gens qui habitent dans leur paroisse. Ceux-ci en seront souvent honorés. Quand un prêtre fait des obsèques, c'est autre chose qu'un laïc qui jouit de présider cette chose. Et quand ce prêtre va jusqu'à la tombe, la famille s'en souviendra à vie. Mais les bons laïcs ne vont toujours jusque-là, et quand bien même, si cela m'arrivait, je leur demanderais de dégager.

Il y a des évêques qui poussent à aller aux marges, mais dans le sens où entend le pape (et on ne l'a pas attendu pour aller à la rencontre des gens éloignés ou hostiles).
Si l'Eglise aussi formait mieux ses clercs et ses religieuses, ceux-ci seraient aussi respectés dans le monde de la recherche et l'Université. Bien souvent, quand un prêtre en cravate, docteur en théologien, intervient dans un colloque sur une cathédrale, les chercheurs l'écoutent poliment mais sans prendre de notes tant c'est creux et vide. Même aux Bernardins, ce n'est pas souvent fameux. Le propos n'est jamais de la haute théologie et certainement pas de l'histoire, c'est un machin ambigène. Il n'y a plus d'anticléricalisme, mais presque une pitié qui laisse un strapontin au prêtre qui passait par là.
Où sont les Poulat qui n'auraient pas failli à leur ordination ? Quand le P. Bedouelle op parlait, on écoutait très attentivement et on savait qu'on était face à un Professeur, avec plusieurs titres et cordes à son arc. Même remarque quand l'archevêque de Dijon parle ou écrit. Un universitaire laïcard sait qu'il ne pourra pas lui raconter des histoires ou le prendre en défaut en diplomatie ou en histoire de la laïcité.
Où sont dans les médias les prêtres philosophes, les prêtres biologistes ? L'archevêque de Paris sait de quoi il parle quand il réfléchit sur la PMA, les journalistes font attention, sans parler du fait que Mgr a une diction et des apparences qui changent de son prédécesseur affable et bonhomme, mais aussi bien trop patelin.

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