rien de nouveau.

Sur la licéité : et alors ? Si la grâce du sacrement agit, comme il est écrit, où est le problème du moment que le fidèle est lui en communion avec Rome ? D'ailleurs sur quel criètre peut-on dire que la communion est "imparfaite" ? D'ailleurs, la communion est ou n'est pas. Alors là, c'est ou ce n'est pas ?

Était-il licite que l'excommunié Chirac reçoive des obsèques religieuses ? Ou que le non moins excommunié Giscard reçoive la sainte communion des mains de Mgr Vingt-Trois lors des obsèques de l'abbé Pierre ?

D'ailleurs, le deux poids deux mesures vis-à-vis de Mgr Lefebvre dans les années 60-70 par rapport aux abus scandaleux qui se produisaient à l'époque était-il licite ?


Quant à la nuance des "fidèles de bonne foi mais mal informés", cela n'engage que l'auteur de l'article car cela ne figure pas dans le texte officiel. Car dans le cas de fidèle de bonne foi mais mal informé, ecclesia supplet.

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