Le cas des jumeaux apporte un éclairage intéressant :

Si on naissait homosexuel, si l’homosexualité était inscrite dans les gènes de ceux chez qui elle se manifeste, alors les jumeaux monozygotes (identiques) qui partagent le même ADN, donc les même gènes, devraient manifester la même orientation sexuelle. Or il n’en est rien, un jumeau peut être hétérosexuel et l’autre homosexuel. L’homosexualité n’est donc pas innée, déterminée dès la naissance.

Mais peut-on pour autant affirmer que l’orientation sexuelle soit seulement déterminée par l’environnement social et/ou biologique ?

Le même argument des jumeaux peut être utilisé pour démontrer que ce n’est pas soutenable. Prenons le cas des jumeaux dizygotes (non identiques) dotés de gènes différents ; si ceux-ci grandissent dans le même environnement et sont exposés aux mêmes influences sociales et biologiques, ils devraient nécessairement partager la même orientation sexuelle, or c’est loin d’être le cas et on peut donc penser que cette différence résulte de facteurs génétiques. Dans une perspective catholique on peut évidemment aussi ajouter les facteurs spirituels : l'homme dans la tentation (qui peut résulter de certaines prédispositions, par ex. l'alcoolisme) demeure libre de coopérer avec la grâce actuelle ou de la rejeter.

Ces réflexions s'inspirent d'une étude suédoise qui démontre que l’orientation sexuelle résulte d'une combinaison à la fois de prédispositions génétiques et de facteurs environnementaux mais que les seconds sont nettement plus déterminants que les premiers (surtout chez les femmes, étrangement).

Source : Genetic and environmental effects on same-sex sexual behavior: a population study of twins in Sweden

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