connaissez-vous les "messes interpeuples" ? par JVJ 2019-01-24 10:32:00 |
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Au diocèse d'Orléans où il n'y a plus ni curés ni doyens, mais des modérateurs de pôle et autres bêtises... On nationalise les catholiques avec un vocabulaire stupide au possible, et détestable.
On dirait que ces gens et le responsable du site internet espèrent entrer-en-dialogue avec ses frères profs de la gauche athée ou les lecteurs de la fausse croix, ou des sociologues syndiqués... Dans tous les cas, ils ne s'adressent qu'à eux. Je suis vraiment naïf et optimiste pour aller aussi souvent sur le site du diocèse, en espérant y trouver des informations catholiques et intéressantes.
Comment font les prêtres pour survivre dans cette atmosphère ? Je sais par ailleurs des choses que je ne puis dire, sur leur degré d'exaspération, du moins pour certains d'entre eux.
en une du site du diocèse d'Orléans
Un catholique béninois est un catholique, on ne lui demande rien.
Je vois des prêtres africains ou du proche orient qui, dans une procession, savent adopter une position des mains dignes, et non les bras ballants bien franchouillards et la tête qui regarde tous les côtés.
Ce tract ressemble davantage à des sauteries inter-religieuses qu'à une messe catholique.
Quand ces gens feront du grec, on leur expliquera que catholique est universel. On se moque de la couleur, de la nationalité et du reste.
Cas typique d'une tendance de l'Eglise en France qui entretient le multiculturalisme quand il n'y a vraiment pas lieu.
Le tout suivi d'un repas "inter-culturel" (sic) puis d'ateliers, bien sûr, car chacun a des choses passionnantes à dire.
Ces gens sauce cathos de gauche adorent rattacher les gens à leurs origines, alors qu'ils ne demandent certainement rien.
Il ne manque plus que la pétition pour les clandestins et une coopération avec le secours populaire.
A la messe paroissiale, il m'arrive de voir des frères catholiques en tenue polynésienne, cela ne me gêne nullement et pour ce qui les concerne, ce sont des gens très discrets, qui prient à genoux bien avant le début de la messe pendant que les "responsables" de la paroisse s'agitent dans tous les sens et font du bruit (à quelques exceptions près). Le soir de la messe de minuit (à 22 h...), j'ai signalé sur le parvis à une mère que ses trois filles étaient d'une grande sagesse (devant moi). J'ai appris que cette dame était camerounaise. Ce n'est ni bien, ni mal. C'est très bien ainsi.
La gauche adore assigner les gens à leurs origines nationales ou ethniques, à leurs peaux, y compris dans l'aile gauche de l'Eglise qui a toujours les manettes. C'est du néocolonialisme pour le coup et de l'infantilisation. Les vieux militants de la JOC et de tous ses sigles abominables attendent du catholique noir ou d'outre-mer qu'ils viennent animer la messe de son tam-tam, ou ne ne sais quoi. Minable. On peut être catholique et sénégalais, et apprécier les orgues et le silence. Et être soi-disant Français, et n'avoir aucune culture en musique sacrée (c'est même la règle).
Ces catholiques et ce clergé-là font leur messe annuelle inter-peuples (sic) une fois l'an, histoire de faire une bonne action, comme d'autres vont au musée.
Je pense respecter autrement mes frères, d'où qu'ils viennent.
Et allez expliquer à certains que la messe n'est pas à géométrie variable ou un lieu de chorégraphie, or la messe de Paul VI le permet...
Vive st Augustin l'africain, vive le cardinal Sarah, le cardinal Gantin, mes amis prêtres de Kinshasa !
Mais quand je lis le cardinal Sarah ou quand je le vois, je ne me dis pas : "oh c'est un cardinal noir ! comme c'est merveilleux !".
Bref, si Mgr d'Orléans vient dire la messe à Montargis, il vient y dire la messe, point. Tout le monde est invité. On se moque de savoir d'où viennent les personnes. Et quand je sympathise avec un Togolais ou un Irakien, je ne fais pas dans le multiculturel ! Je parle à un catholique, point. Désolé de dire à beaucoup de Français, y compris des catholiques, que lorsque je leur parle, j'ai pour le coup vraiment l'impression de faire de l'interculturel (mot que je réprouve et qui est politisé à outrance), car je ne partage aucunement leur supposée culture. Un adulte qui ne connaît pas le Credo en français (sans parler du latin) et qui va à la messe, ou un salarié du diocèse qui n'a jamais lu le moindre livre de Benoît XVI, qui méprise la soutane, qui va au foot tous les dimanches, etc... n'est PAS de ma culture. Point n'est besoin d'aller le chercher hors d'Europe.
Cela vaut la peine de faire défiler les images du site du diocèse d'Orléans... La messe inter-peuples, en page 2, l'évêque tenant un truc dans la main au milieu de chrétiens d'autres confessions, page 4 des jeunes (pas ceux que je connais) qui sont fraternels et souriants dans un bus, qui inventent de nouvelles fraternités, page 5 le fameux synode dont tout le monde se moque et qui ne manquera pas d'être noyauté comme il faut... Bref le vide total (et pour la honte de me retrouver dans les années 70).
Je sais que la pastorale des catholiques étrangers, sauf peut-être les Portugais, n'est pas du tout au point. Luc Perrin l'a déjà écrit. Mais on ne demande pas non plus d'encourager les particularismes, un peu d'unité formelle ne nuit pas. Il faudrait déjà qu'elle existe dans les paroisses...
A quand un site diocésain qui rappelle les horaires du carmel de Micy, qui annonce un colloque sur Mgr Dupanloup, qui rappelle l'horaire des messes à la mémoire de l'abbé Fumery, qui raconte la dernière messe des Guides d'Europe dans le diocèse (ce reportage existe sur le site diocésain de Dijon en ce moment !!), qui récapitule les salaires des laïcs payés par le diocèse, la durée de leur contrat et leurs missions exactes, qui apprend que Mgr travaille à un ouvrage de droit canon... ?
JVJ
qui est du pôle VI.
cela ne s'invente pas.
j'aurais préféré le pôle Ux.
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