Je vous remercie pour vos premiers éléments de réponse.
Toutefois, ma question perdure.
En effet, le document produit par le pape Jean-Paul II mentionne "selon l'usage courant" comme référence de la répartition de la méditation des mystères du Rosaire. Ainsi, les mystères douloureux sont aussi medités les mardis. En référence au Mercredi des Cendres, ces mystères douloureux auraient pu, selon une autre logique, être medités le mercredi.

Mon interrogation reste entière : comment historiquement ou théologiquement s'est faite la répartition ?

Merci d'avance.
En union de prières

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