... que l'action du Saint-Esprit ne s'effectue pas selon nos schémas, nos manières de voir les choses. Elle à l'image du divin: un mystère. L'Ecriture elle-même nous averti de cette tentation à avoir une lecture du réel en adoptant nos propres critères purement humains:

Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins. (Is. 55, 8)

Oui il y a beaucoup d'évêques et de prêtres corrompus aujourd'hui dans l'Eglise. Oui il y a quantité de prêtres, dans l'Eglise universelle mais surtout dans les arcanes du Vatican, qui se vautrent dans la débauche, dans les combines, qui trahissent leur mission et les exigences du sacerdoce qu'ils ont reçu. Tous ces clercs indignes recevront le salaire de leur iniquité. Comme nous tous pécheurs nous recevrons de la part du Juge éternel exactement ce que nous méritons.

A côté de cela il y a un nombre incalculable de chrétiens, simples fidèles, religieux et religieuses, prêtres ou évêques, qui restent fidèles à leur vocation. Beaucoup sont morts dans la sainteté; et je ne parle pas de ceux que l'Eglise a élevé à la gloire des autels. Je parle de cette myriade -sans doute des millions- de chrétiens anonymes, de chrétiens dont l'histoire n'a jamais retenu le nom, qui ont vécu et sont morts dans l'amitié de Dieu.

Je me souviens avoir lu, par exemple, un certain nombre de témoignages non spécifiquement religieux sur les camps de concentrations nazis. Dans un témoignage, on évoquait un prêtre polonais déporté et devenu kapo, qui avait oublié ce qu'il était, et qui s'était transformé en bête sauvage. Il était d'une brutalité inouie, il assassinait les autres déportés en leur fracassant le crâne avec un pommeau en cuivre. Dans un autre témoignage, un résistant déporté racontait avoir vu un religieux capucin lui aussi déporté, qui se privait de sa déjà bien maigre ration pour la donner à des prisonniers plus faibles que lui. Il est mort d'épuisement à force de se priver pour son prochain, comme tant d'autres religieux martyrs. Jamais nous ne saurons son nom. C'est cela le mystère de l'Eglise: mysterium iniquitatis, et, en même temps, mystère de la grâce.

Au fond, l'Eglise a été composée de misérables et de pécheurs dès les débuts. D'abord, il y a Judas, qui trahit. Mais les autres? A part Jean et la Mère de Dieu, où étaient-ils tous à l'heure de la Croix? Certainement terrés quelque part, morts de trouille et de honte, ayant perdu la foi! Bien des martyrs des siècles ultérieurs, notamment du XXe ou du XXIe siècle, ont été bien plus courageux que les premiers apôtres, alors même qu'ils n'avaient pas vu le Christ!

Quand un prêtre commet un crime quel qu'il soit, il fait la une des journaux. Mais quand un prêtre meurt après avoir été resté fidèle toute sa vie aux promesses de son ordination, personne n'en parle, c'est comme s'il n'existe pas. De même que l'on ne parle jamais ou bien rarement de ces millions de religieuses qui se sont consacrées pendant des siècles, dans l'anonymat le plus complet et sur tous les continents, à soigner les malades, à visiter les personnes seules, à s'occuper des orphelins, à secourir les pauvres etc.

A l'heure où nous parlons, malgré les évêques tièdes ou apostats, malgré les innombrables turpitudes d'une grande partie du clergé, malgré la masse des péchés des fidèles chrétiens, malgré la crise doctrinale et liturgique, malgré toute la somme d'erreurs, d'errances, de fautes, de catastrophes qui font le quotidien de la vie de l'Eglise, malgré tous les malgré, des gens après une vie de péché retournent à Dieu, des milliers, des millions d'actes de charité surnaturelle sont posés dans l'anonymat, des miracles ont lieu, des aveugles voient, des boiteux marchent, des malades guérissent, l'Evangile est prêché aux peuples, des hommes et des femmes se convertissent, la grâce surabonde, et le Royaume de Dieu, silencieusement, continue de s'étendre...

     

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