d'autant plus que cela montre que l'huile et le Chrême saints ne troublent en rien la "pureté" de la matière du sacrement qui demeure l'eau.
Reste que si je comprends que le catéchisme de saint Pie X, en raison de sa forme brève, ne fasse pas mention de ces éléments, c'est plus étonnant pour celui de Trente, qui parle bien du saint Chrême mais non de l'huile des catéchumènes. On pourrait supposer qu'il s'agit d'un ajout post-tridentin au rituel, mais cela semble douteux.
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