Ils remplissent les églises ?

Pas vraiment, quand on sait qu'ils remplissent de 400 personnes une église sur un territoire paroissial comportant 30 000 habitants. En fait, ce n'est rien, et ce qui attire certain, en gros le type sociologique Fillon/Sens Commun, bien favorisé dans l'ensemble, c'est l'aspect sympa et convivial qui prime.

Or, c'est un feu de paille souvent.

Pour le reste, quelle cohérence à être tout feu tout flamme dans les années 70, et hyper classiques sociologiquement 50 ans plus tard, à se dire empli de l'Esprit Saint, jusqu'à témoigner dans la rue, mais sans "chercher à convertir", le dialogue devant primer ?

Tout est sans racine charnelle, les chants étant récents, sans aucun conservé d'avant V2, des gestes étant réinventés (ouvrir les bras, ce qui est rigolo, quand ceux qui le font sont le reste du temps très cérébraux, et peu à l'aise avec leur corps), tandis que sont chassés les traditionnels (la génuflexion, la communion à genoux, même s'ils reviennent en partie)...

Bref, aucun renouveau, mais une mode qui se démode, forcément, et une tentative d'aller voir ailleurs, forcément mieux.

Mais ce qui est terrible est que c'est cela permet à une certaine église de ne pas s'effondrer totalement, une bonne partie des 80 prêtres ordonnés dans le rite ordinaire étant passés par là.

Bref, ceux qui trouvent ce phénomène venu des USA génial, "taizé-vous", et arrêtons de vouloir trouver ailleurs ce que l'on a déjà !

Pour finir, le Brésil et l'Amérique centrale, qui se sont lancés dans cette "spiritualité, ont vu leur population passer en quelques décennies de quasi 100% de catholiques (au moins baptisés), à moins de 50% souvent. Les fidèles, plutôt que de prendre la copie, forcément moins bonne que l'original, ont préféré ce dernier.

PS : ce que je connais est surtout la Communauté de l'Emmanuel, et un peu moins mais quand même les Béatitudes, le Chemin Neuf et les Communautés monastiques de Jérusalem (dans le monastère desquelles, en Sologne, trône une magnifique statue, à la gloire de la convergence des trois "monothéismes", avec des groupes soufis qui viennent en retraite, du moins il y a dix ans).

PS 2 : un point positif à reconnaître à ces groupes, celui d'une certaines charité fraternelle entre membres de la communauté, là où les communautés traditionnelles sont plus froides, pour des raisons sociales (les communautés Ecclesia Dei), ou cérébrales (pour la FSSPX et les communautés amies, axées sur la défense du dogme).

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !