Le Forum Catholique

On parle beaucoup en ce moment de la question de la communion, notamment relativement à cette affaire de l'accès de ce sacrement pour les divorcés-remariés.

Il me semble, après réflexion approfondie sur le sujet, que les termes du problème sont mal posés, et que nous sommes en train de passer à côté de la vraie question, qui est celle de la communion de tous les fidèles.

C'est un fait: dans la majorité des paroisses, les fidèles quittent systématiquement leurs bancs lors de la messe pour communier. Pourtant, il ne me semble pas que dans les paroisses "lambda" (ou ce qu'il en reste...) on voit autant de gens faire la queue pour aller se confesser...

N'étant pas issu d'un milieu "tradi" mais plutôt de la masse du peuple catholique qui pratique plus ou moins avec plus ou moins de conviction, je sais qu'une énorme majorité de fidèles ne se sont pas confessés depuis leur première communion... qui remonte pour la plupart à plusieurs décennies.

En résumé:
-les fidèles communient systématiquement mais ne se confessent jamais; la nécessité d'être en état de grâce semble complètement oubliée;
-la communion n'est plus perçue comme la réception par le fidèle du Corps du Seigneur, mais comme un symbole de solidarité et de partage communautaire; bien souvent les fidèles réfléchissent si peu à ce qu'ils font que la communion pour beaucoup ne signifie plus rien du tout: elle n'est plus qu'une habitude comme une autre. Il est évident que dans ce contexte, exclure telle ou telle catégorie de fidèles de l'accès à la communion eucharistique est perçu comme une exclusion injuste...

Pour moi, deux questions se posent:
-saint Pie X, en favorisant la communion fréquente, n'est-il pas indirectement et involontairement responsable de cette situation? Evidemment c'est une provocation... qui doit cependant nous inviter à réfléchir au problème.
-ne faudrait-il pas favoriser un retour à la pratique qui était celle des fidèles au Moyen-Age et jusqu'au début du XXe siècle, et qui consiste à ne communier que rarement (uniquement aux jours de grandes fêtes par exemple), et uniquement après une sérieuse préparation spirituelle personnelle (c'est-à-dire une vraie conversion du coeur) incluant nécessairement une bonne confession?
Si cette pratique redevenait générale, le problème de la communion pour les divorcés-remariés, sans toutefois être résolu, ne se poserait plus avec la même acuité... et la communion eucharistique retrouverait son sens profond par la même occasion.

C'est personnellement la pratique que j'ai adopté, rompant ainsi avec l'habitude de mon entourage et qui était la mienne depuis l'enfance. C'est un chemin exigeant et non dénué de risques de dérive (de type janséniste notamment...), mais j'en ai tiré de grands fruits spirituels.

Le débat est lançé...

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Crise du sens de l'Eucharistie: et si la faute était à saint Pie X? par Signo (2017-02-03 00:09:51)

etes-vous sûr de votre affirmation de départ par jejomau (2017-02-03 06:28:40)

Oui, c'est bien saint Pie X! par Signo (2017-02-03 10:13:55)

mouais par Regnum Galliae (2017-02-03 10:54:42)

Intéressant article... par Signo (2017-02-03 12:26:56)

Je maintiens par Leopardi (2017-02-03 13:13:49)

D'accord avec vous par Regnum Galliae (2017-02-03 13:37:55)

Oui Regnum par Aigle (2017-02-03 13:45:03)

Attention par Leopardi (2017-02-03 14:16:10)

vu le gabarit des hosties NOM par Regnum Galliae (2017-02-03 14:31:11)

On comprend pourquoi ? par Yves Daoudal (2017-02-03 14:56:45)

Ca me paraît évident par Leopardi (2017-02-03 15:19:05)

[réponse] par Yves Daoudal (2017-02-03 16:21:48)

Sauf que par Regnum Galliae (2017-02-03 16:28:15)

Pourtant ... par Lycobates (2017-02-03 16:28:18)

Pas une raison par Leopardi (2017-02-03 19:28:21)

On recommande de bien mâcher ? par Cath...o (2017-02-03 15:59:09)

Le texte sur la communion fréquente par Yves Daoudal (2017-02-03 16:00:53)

c'est un peu le sujet en question par jejomau (2017-02-03 18:21:37)

Mgr Schneider par Justin Petipeu (2017-02-03 19:06:39)

C'est pas Vatican II le coupable, c'est St Pie X ! par Jean-Paul PARFU (2017-02-03 07:10:38)

Accipite et manducate ex hoc omnes! par PEB (2017-02-03 08:02:26)

Mais voyez plutôt par Non volumus ignorare (2017-02-03 09:28:03)

très tendancieux ! par jejomau (2017-02-03 10:35:21)

Ni oui ni non, bien au contraire. par Steve (2017-02-03 11:13:35)

Une solution par Leopardi (2017-02-03 11:19:02)

Solution (2), pour ainsi dire par AVV-VVK (2017-02-03 11:35:30)

Constructif ! par Steve (2017-02-03 11:43:14)

Une solution (addendum) par Leopardi (2017-02-03 12:17:52)

Ah non... par Yves Daoudal (2017-02-03 14:23:29)

Crise de la communion liée à l'affaiblissement de la liturgie... par Signo (2017-02-03 12:48:07)

Et si tout simplement... par Justin Petipeu (2017-02-03 12:33:05)

Oui Signo mais ... par Aigle (2017-02-03 13:42:40)

Ca dépend par Leopardi (2017-02-03 14:23:20)

Remarques justes... par Signo (2017-02-03 19:59:26)

Une communion bien préparée par Quaerere Deum (2017-02-03 20:45:32)

Jansénisme par Peregrinus (2017-02-04 11:02:44)

Saint Ambroise par Yves Daoudal (2017-02-03 13:47:01)

Vous omettez un élément essentiel par Philippilus (2017-02-03 14:46:14)

C'est en effet LA solution. par Yves Daoudal (2017-02-03 14:54:30)

il n'est pas aboli mais vidé de sa substance par Regnum Galliae (2017-02-03 14:57:48)

Même de cette heure par AVV-VVK (2017-02-03 15:07:00)

Vous croyez vraiment par Quaerere Deum (2017-02-03 16:30:12)

Le rétablissement par Lycobates (2017-02-03 16:33:36)

Aujourd'hui par Quaerere Deum (2017-02-03 20:40:56)

"Aujourd'hui" par Lycobates (2017-02-03 23:31:33)

Ni pastoral... par Ænigma (2017-02-05 20:22:01)

Oui, c'est certain par Philippilus (2017-02-03 18:22:14)

Excusez-moi mais par Quaerere Deum (2017-02-03 20:34:12)

les confessionnaux par AVV-VVK (2017-02-03 20:42:11)

Suppression de "Christus Dominus" par Lycobates (2017-02-03 15:31:16)

suivre sa propre discipline ou celle de l'Eglise ? par jejomau (2017-02-03 18:28:24)

Il ne faut pas tout mélanger par Lycobates (2017-02-04 00:19:18)

c'est la premiere fois par jejomau (2017-02-04 08:45:58)

L'histoire de l'Eglise ne se limite pas par Jean-Paul PARFU (2017-02-04 09:39:47)

Pas d'accord! par Signo (2017-02-03 19:45:09)

...pain Bénit ? par Avila (2017-02-04 14:34:05)

In illo tempore par Philippilus (2017-02-04 15:17:35)

Merci cher Philippilus par Avila (2017-02-04 15:49:39)

Euh .... par Philippilus (2017-02-04 16:25:39)

Merci cher Philippilus par Avila (2017-02-04 19:50:51)

Le pain bénit avait en effet pour fonction par Yves Daoudal (2017-02-04 15:58:08)

A tout le monde? Pas sûr... par Signo (2017-02-04 16:48:48)

En effet. par Yves Daoudal (2017-02-04 17:13:51)

Le 1/4 d'heure de Paul VI n'est pas la règle mais l'exception ! par jl d'André (2017-02-05 16:34:13)

Non, comme vous l'avez si bien décrit par Philippilus (2017-02-05 17:16:43)

l'Eucharstie et les pécheurs: une réponse de Benoît XVI dans Opera Omnia par jejomau (2017-02-03 15:12:57)

C'est plutôt la pratique de la confession par Quaerere Deum (2017-02-03 20:52:43)