Bonjour et merci, Babakoto.

Je suis d'accord, notamment avec la dernière phrase de votre message : "Ce qui est en cause dans la crise de foi actuelle n'est pas la pastorale. C'est plus profond, c'est une apostasie générale."

En l'occurrence, je pense qu'il s'agit d'une apostasie générale à l'égard de la recherche de la vérité objective, dans le domaine du croire humain en Dieu, et vis-à-vis du respect de la loi naturelle, dans le domaine de l'agir humain dans le monde.

En revanche, je ne suis pas d'accord avec l'avant-dernière phrase de votre message : "D'ailleurs je crois que les gens ne sont pas dupes."

"A mon avis, mais je me trompe peut-être", je crois au contraire que bien des gens, catholiques ou non, chrétiens ou non, croyants ou non, sont en situation intérieure d'adhésion ou de soumission, non pleinement consciente, non pleinement réfléchie, à ce qu'il faut bien appeler une illusion doublée d'une imposture.

L'apostasie dont il est question ici se fait passer pour libératrice et épanouissante, alors qu'elle n'est que libératoire, notamment à l'égard des dogmes catholiques et vis-à-vis des vertus chrétiennes, et qu'elle est asservissante, en présence de l'esprit du moment et du monde présents.

Cette apostasie compte bien des promoteurs, bien des défenseurs, au sein-même de l'Eglise catholique, et je n'ai aucune raison de mettre en cause la sincérité des théologiens et des évêques qui sont à la fois dupés et dupeurs, de par leur conviction, plus consensuelle que courageuse, selon laquelle, pour le dire ainsi, le christianisme catholique contemporain peut et doit être "post-théonomique", c'est-à-dire plutôt sans Credo ni Décalogue, donc plutôt dépourvu de normativité éclairante et exigeante, dans l'ordre du croire et dans celui de l'agir.

A qui donc fera-t-on croire que les enseignants et les étudiants, dans les facultés, les instituts, les séminaires catholiques, dans lesquels on adhère à un catholicisme "heideggérien", dans son rapport à l'être, "lévinassien", dans son rapport à l'autre, et "personnaliste" au point d'être "anti-dogmatique" et "anti-légaliste", ne sont pas dupes et n'adhèrent pas du tout à l'enseignement qu'ils dispensent ou reçoivent ?

Le devoir m'appelle, et je ne peux donc pas aller plus loin le long de cette ligne de pensée, mais je suis convaincu que nous sommes vraiment en présence de clercs dupés et dupeurs, au moyen de l'illusion selon laquelle il est possible de trouver une zone de conciliation non ambivalente ni hétérodoxe, non contre-productive ni fragilisatrice, entre le christianisme catholique et la mentalité ou la philosophie post-moderne, laquelle est porteuse de bien des indistinctions ou de bien des imprécisions propices au confusionnisme ou au consensualisme.

Bonne journée.

Scrutator.

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