Ils pointent du doigt les limites du "consensus différencié". par Scrutator Sapientiæ 2016-12-13 07:24:09 |
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Bonjour Candidus,
1. Je pense que le reproche majeur qui est sans doute fait, au moins en creux, aux auteurs des dubia, est à peu près le suivant.
Ces cardinaux, compte tenu de leur démarche, pointent du doigt les ambiguités, les équivoques, les impensés, les limites, de ce que l'on pourrait appeler le "consensus différencié" intra-catholique, qu'il s'applique à cette question ou à de nombreuses autres.
2. Au sein du christianisme catholique, il y a de la place pour du "consensus différencié", à condition que celui-ci soit subordonné à de la "vérité différenciante", spécifique au christianisme catholique, qui permet notamment de différencier le christianisme catholique à l'égard des autres confessions chrétiennes, vis-à-vis des religions non chrétiennes, et à l'égard de telle mentalité ou philosophie dominante.
3. Or, cela fait déjà plusieurs décennies que des clercs catholiques ne veulent plus que le "consensus différencié", pensé et vécu entre eux, mais aussi avec d'autres chrétiens, voire avec d'autres croyants, soit subordonné à de la "vérité différenciante".
4. Les quatre cardinaux auteurs des dubia ont donc commis un crime de lèse-majesté contre le fait que beaucoup croient que le "consensus différencié" a plus d'autorité, plus d'importance, plus d'utilité, ou était plus "conciliaire", hier, et est plus "évangélique", aujourd'hui, que la "vérité différenciante".
5. Il y un autre argument qui est souvent utilisé par ceux qui attribuent une certaine forme d'infaillibilité au "consensus différencié", et qui considèrent que l'attachement aux éléments constitutifs de la "vérité différenciante" débouche sur du dogmatisme et du légalisme qu'ils jugent "évidemment" illégitimes.
6. Cet autre argument, le voici : qui n'a jamais rencontré de ces catholiques qui vous expliquent en substance, le plus sérieusement du monde,
- que le fait d'accorder la plus grande importance, régulatrice, au "consensus différencié", est équivalente à une preuve de charité,
et
- que le fait d'accorder la plus grande importance, inspiratrice, à la "vérité différenciante", est équivalente à un manque de charité ?
Bonne journée.
Scrutator.
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