... de ne pas se taire. Des dubia ont été envoyé au Pape, fort bien. Mais encore une fois il ne fallait pas les rendre publiques au risque d'arriver au spectacle auquel nous assistons : divisions, critiques publiques, prélats contre prélats ...

J'en arrive d'ailleurs à me faire la remarqie suivante sur la manière dont les questions étaient posées : ne pouvant pas, sur un tel sujet, appeler des réponse seulement par oui ou par non, on est en droit de se dire que si les auteurs souhaitaient qu'aucune réponse ne leur soit donnée afin de pouvoir publier ces dubias, ils ne les auraient pas posées autrement ...

Oui, il faut éviter, non pas de faire de vagues, mais de créer des situations de scandale.

Le problème ici est que vous êtes tellement convaincu que c'est François et AL qui se trompent que vous n'imaginez pas un seul instant que les dubia puissent, même sur le fond, ne pas être légitimes. Et cela vous fait excuser ce que vous n'auriez jamais admis comme manière de faire s'il s'agissait d'une interpellation publique du pape par des cardinaux sur un autre sujet.

Car enfin, n'étant pas infaillibles, imaginez un seul instant que le texte d'AL soit bon ? En tant que catholique, vous ne pouvez pas ne pas envisager ce cas de figure, vous n'en n'avez tout simplement pas le droit ! Il s'agit quand même d'une exhortation du pape, fruit de deux Synodes de l'Eglise catholique romaine. Tentez l'expérience, ne serait-ce qu'un instant, vous verrez c'est salutaire. J'ajoute que de mon côté, qu'avant d'écrire tout cela, j'ai fait la démarche inverse.

Enfin, votre qualificatif à mon endroit de papolâtre est particulièrement désagréable. Je ne crois pas que le fait d'être particulièrement en phase avec l'enseignement et les intuitions de François fait de moi un papolâtre ! Et croyez bien que les positions que je défends ici ne vont pas du tout au-delà de ce que je pense réellement.

Ion

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