Je ne suis pas exégète mais puisque personne ne vous répond je vous propose ma réflexion sur le sujet.

Il est aberrant de prétendre que dans Deutéronome 32,8 il y a un dieu qui s'appelle "Elyon". Ce mot veut dire tout simplement "le Très-Haut". C'est l'un des noms de Dieu, que l'on retrouve un peu partout, particulièrement dans les psaumes (et il s'agit ici d'un psaume), traduit en grec par Hypsistos et en latin par Altissimus. C'est "Elyon" qui se trouve derrière le "Très-Haut" du Benedictus, comme dans les paroles de l'archange à Marie: "Il sera appelé fils du Très-Haut", "la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre".

Quant à la correction apportée au texte massorétique pour lui faire dire qu'il s'agit de fils de Dieu qui sont les 70 dieux des nations, il est bien évident qu'on peut faire dire ce que l'on veut au texte massorétique, comme du reste à tout autre texte, si on le "corrige".

La Bible de Jérusalem traduit le texte ainsi "corrigé" sans même l'indiquer. Mais avec une note indiquant que ces fils de Dieu sont les anges. Il se trouve que c'est le texte de la Septante : "anges de Dieu" au lieu de "fils d'Israël". (Tandis que la TOB traduit fidèlement le texte massorétique mais en indiquant en note qu'il faut corriger et lire fils de Dieu...)

En fait, s'il y a eu modification du texte, il se pourrait bien que ce soit en sens contraire. Comme on ne comprenait pas ce que pouvait bien vouloir dire que Dieu détermine les frontières des peuples "selon le nombre des fils d'Israël", on aurait transformé en "fils de Dieu" ou "anges de Dieu" pour indiquer qu'il s'agirait des anges des nations (et non pas du tout d'autres dieux). Car l'expression "fils de Dieu", dans l'Ancien Testament, désigne soit les anges, soit les membres du peuple de Dieu (et dans ce cas de figure on se retrouve à la case départ...).

Pour clouer le bec à ceux qui prétendent que les "fils de Dieu" sont d'autres dieux, il suffit de citer Notre Seigneur lui-même, qui cite le psaume 81 où il est question carrément de dieux: "Dieu se tient dans l'assemblée des dieux, il juge au milieu des dieux... J'ai dit: Vous êtes des dieux, et vous êtes tous des FILS DU TRES-HAUT" (fils d'Elyon...). Jésus commente (Jean 10,35): "Si (la Loi) appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, comment dites-vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde: Tu blasphèmes, parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu?"

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