Comme Signo et come vous, je souscris à la teneur du message de Chicoutimi.


Vatican II s'est voulu un "retour aux Pères de l'Eglise". Pourquoi pas, mais en quoi la littérature ascétique des Pères de l'Eglise a-t-elle un rapport avec la libéralisation contenue implicitement dans "l'esprit du Concile"?

De plus, les charismatiques ou les évangélistes ont un avantage sur ceux qui cherchent à recréer, sous un prétexte de retour aux sources et en adoptant d'autres règles disciplinaires pour y être admis, un ministère institué de diaconat féminin qui n'entamerait pas l'unité du sacrement de l'Orrdre: ils cherchent véritablement à revenir à l'"Esprit de l'antiquité", à celui des premières communautés chrétiennes, quand ce genre de réinvention utilise l'Antiquité pour apporter une caution au féminisme.


C'est cette hybridation qui est malsaine: ou bien on est moderne, et on trouve des arguments théologiques pour justifier cette modernité, ou bien on reste fidèle à la Tradition, et on n'hybride pas de la tradition avec de la modernité au mépris de l'histoire vraie. On ne fait pas du vin nouveau dans de vieilles outres.

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