Que j'ai reçu le christianisme. Le votre et le mien ont exactement la même valeur. Je l'ai reçu comme il a plu a Dieu que je le reçois et tout homme le reçoit conformément à la Divine volonté. C'est un don incommensurable que le Seigneur nous fait gracieusement. Indépendamment des lieux, des situations, des difficultés, des conditions familiales et des origines.

Pour répondre à vos questions :

Non. Hélas, il m'a été impossible de participer à la Sainte Messe pendant la période de la dictature communiste. Il y avait des Messes clandestines mais en comité extrêmement restreint pour ne pas dire que la seule présence était celle du célébrant. La simple possession d'une médaille ou d'un image pieuse pouvait nous être fatale. J'ai pu participer à la Sainte Messe à partir du mois de novembre 1991. Officiellement le communisme était encore en vigueur mais il vivait ses tout derniers instants. C'est d'ailleurs la première messe publique du père Jubani qui à définitivement sonné le glas du communisme tel que nous le connaissions.

La réforme liturgique est passée comme l'on passe d'une génération à une autre. Les premières Messes étaient en latin car les prêtres survivants ne connaissaient que le rite tridentin. Cependant, le célébrant se tenait face au peuple.

Étant donné le nombre limité de prêtres ainsi que leur âge, sans considérer leur parcours de souffrances, il était indispensable d'avoir d'autres prêtres. Il sont donc venus de l'étranger et principalement d'Italie. Les fidèles, dont je faisais partie, les ont très bien accueillis. Évidemment, les plus jeunes étaient plus enthousiastes que leurs ainés. Ainsi, en quelques années le nouveau rite a été accepté. D'autant plus que le respect et la dévotion des fidèles demeuraient intacts. Cela est encore le cas de nos jours. Personne ne se pose la question de la présence réelle lors de la célébration. Le Christ est là, un point c'est tout.

Il faut également souligner que le nouveau rite en Albanie est plus solennel de ce que j'ai pu voir dans certaines églises en France. Ce n'est pas un repas qu'on partage. C'est la Sainte Messe.

Aujourd'hui je ne sais pas s'il y a un intérêt, en Albanie, pour la forme extraordinaire. Je vis en France donc il m'est difficile d'être catégorique. Cependant, culturellement les albanais sont très attachés à leur langue et n'y voient aucun mal, bien au contraire, que la liturgie soit en albanais. Cela s'explique également par l'ignorance de la connaissance du latin par une large majorité des fidèles. Ceux-ci préfèrent suivre la Messe en vernaculaire.

Personnellement je souhaite qu'il y ait des Messes selon le rite extraordinaire et je pense que les albanais y seraient favorables. Il faudra cependant que des prêtres la leur proposent. Cette proposition devra surtout être faite avec la bénédiction de la hiérarchie ecclésiastique locale, voir même sur sa demande.

J'espère avoir répondu à vos questions.

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