Sans méconnaitre l'intérêt de certains passages de la relation post-synodale, la question de l'accès aux sacrements des divorcés remariés y est dangereusement traitée.

L'oeuvre de chair n'est admissible que dans l'état de mariage.
On ne peut être marié qu'une fois et on le reste tant que le conjoint est en vie, à moins que l'Eglise n'ait constaté la nullité du mariage.

Un divorcé "remarié" est, selon la loi de l'Eglise, dans une situation objectivement peccamineuse.

Or, on ne peut communier qu'en état de grâce.

Seule l'absolution peut donc lui permettre de communier.

Et l'absolution ne peut être obtenue qu'après un repentir sincère, l'aveu du péché, l'engagement de ne plus fauter et l'acceptation de la pénitence.

Un divorcé "remarié" ne peut donc communier s'il ne quitte le partenaire avec qui il commet l'adultère.

L'exortation est aussi dangereuse que la déclaration de l'évêque de Pontoise sur la pédophilie.

Le catholique est en droit d'attendre du Pape qu'il le confirme dans sa foi, non qu'il l'incite à choisir le chemin facile qui mène à la damnation éternelle.

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