... mais, paradoxalement, créer les conditions d'un sursaut qui viendra d'un autre, de son successeur...

J'avoue ne pas trop savoir.

- François met le coup de barre ? Euh, disons que l'on attend depuis 2 ans: malgré certaines rectifications, il n'y a pas de courant insufflé, en faveur d'une reprise en mains. Pire: le texte, flou et ambigu rendu public le 8 avril 2016, ne tranche pas vraiment et comporte des passages à plusieurs lectures (contraste, par exemple, entre les paragraphes et les notes de bas de passage, qui ne disent rien, mais laissent entendre...). A moins que, comme en juillet 1968, François fasse comme Paul VI, mais on peut rêver, et surtout le pape tient trop à son image médiatique (au-delà de telle problématique, cela a été l'un des axes du pontificat, soit dit en passant). On peut imaginer un miracle, même si on ne change pas les gens, surtout quand ils ont de la bouteille. François devenant une sorte de Jean XXIII, mais en sens inverse ? Pourquoi pas: le pape Roncalli avait des manies traditionnelles. Cela ne l'a pas empêché de mettre en oeuvre un processus qui a abouti à la situation actuelle, alors même que Jean XXIII avait des côtés traditionnels. Or, là, nous sommes déjà à 3 ans de pontificat: il ne reste plus que l'intégration de la FSSPX. Ce peut être le coup "à droite" du pontificat. On peut effectivement imaginer que la confusion Amoris laetitia permette de mieux faire avaler la pilule d'Ecône. Dans ce cas, ce serait subtil.

- François laisse volontairement le désordre s'installer pour mieux le corriger ? Pourquoi pas, mais François est assez âgé et aura-t-il assez de force ? Il a plus fait en sens inverse depuis 2013 en allumant quelques mèches...Mais on peut ne pas l'exclure. Mais on se déjuge assez rarement en peu de temps (Paul VI a commencé une reprise en mains à partir des années 1970, ce qui suppose que le pontificat bergoglien dure assez longtemps...).

- Enfin, le désordre s'installe, mais prépare un successeur et une vraie réforme. On oublie de le dire, mais une réforme, dans l'Eglise, intervient sur fond de crise, parfois grave. On peut l'imaginer. Qui sait ? François, sans le savoir et même le vouloir, aura été l'agent inconscient qui a révélé les failles du systèmes post-conciliaire, ses insufissances, en rappelant, malgré lui, qu'un redressement doit être total : la crise morale est aussi la conséquence d'une crise doctrinale et spirituelle . Et à oublier de les traiter en même temps, on laisse les problèmes se perpétuer.

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