L'Eglise étant faite d'hommes, la tendance à vouloir trouver des contournement à l'héroïque exigence de l'indissolubilité du mariage a toujours existé, plus ou moins selon la ferveur des lieux et des époques.
En Orient, on a admis le remariage de l'époux abandonné. En Occident, aura plutôt tendance à découvrir des causes de nullité.

Au XIIe siècle, on applique au mariage la doctrine romaine sur les vices du consentement, empruntée au droit des contrats. Auparavant, on avait une approche plus "terre-à-terre" du mariage, on y cherchait donc des vices objectifs, comme une consanguinité entendue de façon maximaliste.

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