Question soulevée par l'article : peut-on raisonnablement penser que le Pape considère d'une part les mariages FSSPX invalides, mais accorde d'autre part la faculté d'absoudre des milliers de fidèles qui vivraient maritalement en dehors des liens du mariage ? Ca semble inconcevable.

Personne n'a jamais remis en doute le fait que :
1) Les mariages ne sont pas systématiquement invalides mais juste douteux.
2) Les ménages FSSPX persuadés de bonne foi d'être mariés ne sont pas coupables d'un potentiel adultère. Tout au plus pourra-t-on leur reprocher de ne pas avoir assez creusé la question. Mais quand depuis 25 ans on vous répète "qu'il n'y a aucun problème", on peut légitimement considérer que formellement, la faute est loin d'être certaine et ne nécessite pas forcément d'être confessée.

Sur le reste, je suis assez d'accord; je suis même persuadé qu'en fin politicien qu'il est, le pape François a déjà en tête comment appréhender le sprint final.

     

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