Si Xavier n'en a pas parlé, c'est, me dit-il, parce qu'il n'en avait pas connaissance et moi non plus. Dom Guéranger ne cite pas davantage ce diocèse dans ses institutions liturgiques et c'est curieux.
Ca témoigne de l'extrême confusion liturgique à cette époque. Cela-dit, je ne parle même plus de confusion liturgique depuis Vatican II : les réformateurs néo-gallicans étaient des savants, leurs oeuvres ne sont certes pas dénuées d'intérêt, le missel et le bréviaire parisien sont des oeuvres très humaines, mais des chefs-d'oeuvre ce qui n'est pas la nouvelle "liturgie" qui sent vraiment les années formica...

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