Il y en a marre de cette repentance . D'autant que ce qu'il dit est FAUX avec ses "milliers de morts sur le Bûcher". Quand on est Dominicain, on cesse de dire des fadaises et de répandre des erreurs intellectuelles !!

Les Dominicains n'ont qu'à aller sur ce BLOG pour savoir ce que fut l'Inquisition.

La légende noire de l’Inquisition s’est surtout faite à partir du siècle des Lumières. L’Encyclopédie la définit ainsi : « un tribunal fanatique, éternel obstacle au progrès de l’esprit, de la culture et des arts, à l’introduction du bonheur. » et Voltaire, dans son Dictionnaire philosophique : « L’Inquisition est, comme on sait, une invention admirable et tout à fait chrétienne pour rendre le Pape et les moines plus puissants et pour rendre tout un royaume hypocrite ». Michelet a confirmé cette légende noire qui fit de l’Inquisition une pourvoyeuse de bûcher.

Après, avec l’Inquisition espagnole, elle a été à l’inspiration d’opéras (Verdi, Don Carlos – Landowski, Montségur – Dallapiccola, Il prigionero), de livres et de poèmes de Dostoïevsky (La légende du grand Inquisiteur), Victor Hugo (La légende des siècles), Edgar Poe,…

« Tout cela n’a rien à voir avec la réalité historique, l’Inquisition est un prétexte et l’inquisiteur un archétype. » dit Jean-Pierre Dedieu.

Saint Dominique et les dominicains prêchent dans le Lauragais, foyer de l’hérésie, de 1206 à 1215, et cela porte des fruits.

En 1203, revenant de Rome, un chanoine d’Osma, Dominique de Guzman et son évêque logent à Carcassonne et saint Dominique discute toute la nuit avec son aubergiste et le convertit. Dominique de Guzman décide de continuer, de discuter en public. Les dominicains qui se fondent alors rivalisent d’austérité avec les parfaits : ils vont pieds-nus, sans argent, en bure, contrairement aux magnifiques légats cisterciens. Les prédications et les conférences contradictoires ont un grand succès. A Montréal en 1206, 150 conversions suite à la réunion où, lors d’une ordalie (« jugement de Dieu »), le libellus rédigé par Dominique est plongé dans le feu trois fois et ressort intact ; à Pamiers en 1207, le président du débat se convertit avec ses compagnons vaudois.

Mais les cathares multiplient les attentats contre l’Eglise, Saint Dominique manque de se faire tuer : il voit les hommes embusqués, et chante le Veni Creator. Les cathares sont sidérés. Plus tard, ils lui demandent : « Qu’aurais-tu fait, si nous t’avions pris ? – Je vous aurais demandé de prolonger mon martyre en me coupant un à un tous les membres… – Pourquoi ? – Pour que je sois plus semblable à Jésus-Christ mourant sur la Croix afin de sauver vos âmes. ».

La nuit, on entend Dominique répéter « Seigneur, ayez pitié de votre peuple ! Seigneur, que vont devenir les pécheurs ? »

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