Démocratie ou République? par PEB 2015-02-13 18:26:53 |
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La démocratie est un régime où le peuple assemblé délibère sur les lois. Elle a existé sous l'Ancien Régime à divers étage de la société: dans les corps de ville, les métiers &c.
En revanche, la République repose sur un état de droit (avec une minuscule!) qui équilibre l'intérêt général (res publica) avec les libertés personnelles (res privata). C'est beaucoup plus qu'un contrat social qui peut toujours se résilier. Ce règne de la loi présuppose la permanence, la constance, la prévisibilité, la simplicité et la publicité d'une législation opposable aux tiers.
De fait, la constitution de l'Etat ne saurait toucher à celle des personnes. C'est pourquoi la famille et ses institutions (mariage, filiation, propriété) doit échapper au caprice du prince mais s'enracine, au contraire, dans la réalité des relations humaines. En d'autres termes, la loi, procédant d'un droit naturel fondamental, peut être fondue dans le bronze des Douze Tables.
Comment assurer alors la pérennité de ce droit fondateur? C'est là qu'intervient la transcendance: c'est du Ciel que vient la source ultime de la loi. La Religion consiste ainsi à reconnaître à la communauté une source morale et spirituelle commune et suprême. Par ses rites immuables et par sa tradition doctrinale intacte, elle dépasse les clivages et les passions du temps. Elle ne peut être altérée à moins de renverser l'ordre social. Elle soude alors que la superstition, diabolique par construction, disperse les individus dans leur folle subjectivité.
La monarchie de saint Louis reposait peu ou prou sur cette idée romaine mais en l'adaptant au contexte chrétien. Le récit du baptême de Clovis conférait à l'autorité une sacralité évidente mais limitait l'exercice du pouvoir au bénéfice des libertés publiques et privées du sujet. Jamais le Roi n'aurait eu l'audace de décréter contre la nature telle que révélée à la raison par la lumière de l’Évangile. En ce sens, le règne de saint Louis fut profondément libéral en tant qu'il était tout autant Très-Chrétien.
Remarquons que la Sainte-Ligue avait à cœur de défendre les corps intermédiaire des intrusion de la puissance publique à l'inverse d'Henri IV qui fit détruire maints et maints beffrois symboles des libertés communales.
Tout l'enjeu est de construire aujourd'hui la République dont le feu sacré est le Saint-Esprit, dont le héros est Jésus-Christ et le Dieu est le Père de toute grâce.
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