Je ne sais pas ce que met Scrutator sous l'expression mais il faudrait craindre, non souhaiter, que le Synode 2014 ait été une répétition de la prétendue "Settimana nera" de 1964.

La "semaine noire" fut baptisée ainsi par la presse libérale et catho-moderniste car elle marquait, de la part de Paul VI, une volonté de tenir compte davantage des opposants (la Minorité) à la ligne dominante à Vatican II.
Du point de vue tradi., il faut parler de Semaine Lumineuse en effet comme le dit New Catholic.

Mais cette "semaine noire" fut un succès très réduit à long terme. Le schéma sur la Liberté religieuse et la future Gaudium et spes ont été reportés à 1965 mais la commission de révision dans laquelle Mgr Lefebvre aurait dû siéger n'a pas été mise en oeuvre et la présence de Mgr de Synnada in Phrygia fut démentie.

Au final le principal acquis fut la Nota praevia explicativa ajoutée au chapitre III de Lumen Gentium. Cette Note est importante car Paul VI a imposé qu'elle soit publiée avec les Actes du Concile dont elle fait donc partie intrinsèque, contrairement à ce que disait feu G. Alberigo.
Paul VI a aussi introduit d'autorité certaines retouches dans le décret Unitatis redintegratio qui vont dans le sens de la Minorité.

Le bilan de la Semaine "noire"/lumineuse est donc maigre : grosses peurs de la Majorité détrompées, gros espoirs de la Minorité déçus largement.

C'est pourquoi le Synode 2014 pourrait être identique : un faux espoir des traditionnels, des concessions marginales, un Synode 2015 carrément kaspéro-fortien.
tel est le scénario du pire, celui je pense qui a les faveurs du pape et de ses conseillers actuels. Reste à voir comment le contrer efficacement.
Notons qu'en 1964, la presse/media a joué un rôle majeur pour faire pression sur la position traditionnelle et la stigmatiser : c'est exactement le scénario repris en 2014. On peut penser que le clan kaspéro-fortien fera donner la grosse caisse et les sirènes/cornes de brume et vuvuzela libéralo-modernistes plus on approchera du Synode de 2015.

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