Disons que je déparle... cela peut rassurer. par Castille 2014-08-27 02:48:09 |
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Nous sommes bien d'accord que la piété diffère avec le prêtre, n’est-ce pas ? D'accord que je ne généralise pas? Au reste, j’ai témoigné récemment du recueillement dont faisait montre l'un d'entre eux (pratiquant du NOM). Nous sommes également d’accord qu’un prêtre n’est pas « NOTRE MÈRE L’EGLISE » toutefois, il devrait se rappeler qu’il la représente Elle ainsi que Notre Seigneur Jésus-Christ auprès de nous pauvres fidèles.
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Ce Hem Hem Hem vient d'un vicaire de paroisse (50 ans max) qui s'éclaircie la gorge sans cesse pendant le Canon comme par hasard et non durant les Lectures ou l’Évangile . A tel point que deux vieilles dames en première rangée ont commenté : "Et celui-là qui se racle tout le temps la gorge." Il le fait de façon systématique, je l’expérimente régulièrement, il s’agit de ma paroisse en semaine, quand je n’ai pas le temps de filer à Saint Nicolas. Nous fidèles en avons pris notre parti, même si nous savons qu'il s'agit d'une pose ayant mué en tic maintenant. Ce pauvre prêtre quand il s'oublie et dit "Le Christ" se reprend "Jésus" comme pour une faute. Un jour il entame son sermon par un : Vous savez que des gens ont une expérience après la mort et ont parlé du tunnel, de la lumière, nous savons donc qu’il y a quelque chose.
Bonjour les références!
Je m’étais précipitée à Saint Nicolas pour poser la question de la pertinence d’une telle comparaison à feu M. l’abbé Schaeffer et –presque gêné d’entendre cela- il m’avait répondu Nous avons les Évangiles pour cela…..normalement. Ce normalement signifiait que l’on ne devrait utiliser ces NDE pour expliquer l’existence de Dieu. Surtout que tout cela pourrait bien être des farces du malin ou de notre imagination. Il n’y a pas plus prudent que l’enseignement catholique...Normalement,j’entends.
Qu’un prêtre introduise son homélie avec une boutade de son professeur en écriture sainte a Marseille, il n’y a aucun mal. (Pas pour Marseille pour la boutade, le mal) Que la boutade porte sur le figuier maudit et qu’elle nous raconte : « Comme disait mon prof en écriture sainte « Jésus est comme les Parisiens. Il ne connait pas la saison des figues », je trouve que l’on attaque non pas ma foi, mais mon « fait de croire ». Je ne peux pas. Je ne suis pas programmée pour rire de bons mots sur le Christ, ni sur l'Eglise, ni sur rien qui touche a la religion catholique. Je n’ai pas l’interface adéquate.
Le relativisme ou l’indifférentisme sont contents eux d'entendre cela,
Quand dans une paroisse du 6eme de Paris un ami déjà bien « ouvert » comme catho, trouve choquant que le prêtre en chaire commence par « On va a déjà dit que l’on peut se sauver dans toutes les religions ». Mon ami –économiste réputé pourtant- avoue avoir ressenti une invitation a aller voir ailleurs.
Le relativisme ou l’indifférentisme sont contents.
Voir un curé de paroisse dans Paris donner de grandes et longues accolades a la manière de cette Indienne, je comprends pourquoi il faille repasser pour être entendue en confession. Ce n'est plus le Corps du Christ qui revigore et guérit, cela va être une conversation et une accolade du cure. Je ne suis pas programmée pour étreindre un prêtre. Je ne suis pas de sa famille.
Avec un curé distributeur de abrazos relativisme ou l’indifférentisme attendent qu’on leur ouvre la porte. Quant a l’hérésie elle prends corps dans les deux premiers. Ils la secrètent.
En fait j’abondais dans le sens de Pensassa, mais je ne voulais pas sembler bloquée en position râleuse. C’est raté.
Mais tout va bien. Je suis aimée du Père. Vous êtes aimé du Père ! Ils ou elles sont aimés du Père ! Youpi !
En unions de prières, je vous en prie.
"O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours a Vous"
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