Ce qui me paraît relever de la foi - et donc du dogme - c'est que le célibat sacerdotal est une excellente chose pour l'Eglise.

D'un point de vue historique, on ne peut tirer de l'Ecriture une position très tranchée : les apôtres ont nommé, comme responsable des communautés qu'ils venaient de fonder, des hommes mariés, parce que personne parmi les nouveaux convertis n'avait songé jusque-là à se garder vierge, "en vue du royaume de Dieu" ou pour imiter le Christ. Cela ne signifie donc pas que les Apôtres n'aient pas cherché de tels personnages par la suite pour les ordonner.

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