Vous auriez pu ajouter la profession de foi de Paul VI et son affirmation, en 1976, que le sacerdoce est réservé aux hommes et inaccessible aux femmes, etc.

De même que pour les saints Jean XXIII et Jean-Paul II, ce qui est canonisé n'est pas le gouvernement (Paul VI semble bien s'être fait avoir par Mgr Bugnini pour la réforme du missel, pour ne citer que cet exemple), mais la qualité spirituelle personnelle de ces Papes.

Comment, dira-t-on, peut-on séparer les qualités personnelles du gouvernement d'une personne, qui devrait justement être le lieu d'application de ces qualités ? Cela me conforte dans le fait que c'est par une permission de Dieu que l'Eglise est ingouvernable aujourd'hui.
Ce que nous vivons est décrit par le prophète Osée : "Mon épouse infidèle, je vais la conduire au désert et là je parlerai à son coeur."
Autrement dit, Jésus nous dit, à nous tous, de quelque bord que nous soyons : "Vous avez vos convictions, vous vous croyez plus intelligents que ceux qui vous ont précédés ou que ceux que Je vous donne aujourd'hui comme guides, de ces idéologies vous avez fait découler vos méthodes pastorales etc. Eh bien Je vous laisse faire, et quand vous aurez compris que sans Moi vous ne pouvez rien faire, vous reviendrez à Moi."

Donc, tout en n'étant pas favorable à ces canonisations, je m'y rallie d'autant plus volontiers que je pourrai désormais citer ces Papes comme des Saints contre mes adversaires. Parler de "l'encyclique Humanae Vitae de Saint Paul VI", cela aura du poids.

Votre dévoué Paterculus

PS. Apic

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