Rebonsoir, AVV-VVK.

1. Sans intention polémique, d'autant plus que je suis le premier à reconnaître

- que je ne m'abreuve pas assez fréquemment à la source divine qu'est la Parole de Dieu,

- que je suis de ceux qui pensent que nous ne parlons assez fréquemment de la Parole de Dieu, sur le FC,

je rappelle néanmoins, s'il en est besoin, ce que sont les Commandements de l'Eglise :

2. " II. Les commandements de l’Église

2041 Les commandements de l’Église se placent dans cette ligne d’une vie morale reliée à la vie liturgique et se nourrissant d’elle. Le caractère obligatoire de ces lois positives édictées par les autorités pastorales, a pour but de garantir aux fidèles le minimum indispensable dans l’esprit de prière et dans l’effort moral, dans la croissance de l’amour de Dieu et du prochain :

2042 Le premier commandement ( " Les Dimanches et les autres jours de fête de précepte, les fidèles sont tenus par l’obligation de participer à la Sainte Messe et de s’abstenir des oeuvres serviles ") demande aux fidèles de sanctifier le jour où l’on commémore la Résurrection du Seigneur, ainsi que les principales fêtes liturgiques où l’on honore les mystères du Seigneur, de la Bienheureuse Vierge Marie et des Saints, avant tout en participant à la célébration eucharistique qui rassemble la Communauté chrétienne, et de se libérer de tous ces travaux et de ces affaires qui sont de nature à empêcher la sanctification de ces jours (cf. ⇒ CIC, can. 1246-1248; CCEO, can. 880, § 3 ; 881, §§ 1. 2. 4).

Le deuxième commandement (" Tout fidèle est tenu par l’obligation de confesser ses péchés au moins une fois par an ") assure la préparation à l’Eucharistie par la réception du sacrement de la Réconciliation, qui continue l’œuvre de conversion et de pardon du Baptême (cf. ⇒ CIC, can. 989; CCEO, can. 719).

Le troisième commandement ( " Tout fidèle est tenu par l’obligation de recevoir la Sainte Communion au moins chaque année à Pâques ") garantit un minimum dans la réception du Corps et du Sang du Seigneur en liaison avec les fêtes Pascales, origine et centre de la liturgie chrétienne (cf. ⇒ CIC, can. 920; CCEO, can. 708 ; 881, § 3).

2043 Le quatrième commandement (" Aux jours de pénitence fixés par l’Eglise, les fidèles sont tenus par l’obligation de s’abstenir de viande et d’observer le jeûne ") assure des temps d’ascèse et de pénitence qui nous préparent aux fêtes liturgiques et nous disposent à acquérir la maîtrise sur nos instincts et la liberté du cœur (cf. ⇒ CIC, can. 1249-1251; CCEO, can. 882).

Le cinquième commandement (" Les fidèles sont tenus par l’obligation de subvenir aux besoins de l’Eglise ") énonce que les fidèles sont tenus de subvenir aux nécessités matérielles de l’Église, chacun selon ses possibilités (cf. ⇒ CIC, can. 222; CCEO, can. 25 ; les conférences épiscopales peuvent établir d’autres préceptes ecclésiastiques pour leur territoire, cf. ⇒ CIC, can. 455). "

3. Il se trouve que j'ai la chance, et non le mérite, de pouvoir consulter, pas assez fréquemment, ce dont je suis coupable, un bon vieil ouvrage excellent, pour mettre en pratique, avec bonheur et avec profit, ce que préconise aujourd'hui le Pape François.

Cela s'appelle "Le mystère de Jésus", en deux volumes, de RP Bernard, o. p., et cela a été publié par les éditions Salvator, en 1959.

Il est vrai qu'avec ce type de livre, nous sommes plus en présence d'une exégèse "théorico-mystique", contemplative, qu'en présence d'une exégèse historico-critique, analytique, en l'occurrence, heu-reu-se-ment, ce qui ne veut pas dire que l'auteur du Mystère de Jésus a totalement méconnu ou méprisé les résultats de l'exégèse historico-critique qui était à sa disposition, quand il a écrit son livre.

4. Personnellement, à la question de savoir

a) lequel des quatre Evangiles je voudrais conserver près de moi, si je ne pouvais en conserver qu'un, je répondrais sans hésiter : l'Evangile selon Saint Jean,

b) lesquels des quatre Evangiles je voudrais conserver près de moi, si je ne pouvais en conserver que deux, je répondrais sans hésiter : l'Evangile selon Saint Jean et l'Evangile selon Saint Matthieu.

Bonne nuit et à bientôt.

Scrutator.

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