Bonsoir et merci, jejomau.

1. Grâce à vous, je suis allé voir de plus près ces deux sites.

En général, le messianisme est ou se veut prophétique, au sens de : prémonitoire sur l'avenir, et le progressisme se veut futuriste, au sens de : anticipateur de l'avenir.

Ici, nous sommes au contact d'un double oxymoron politico-religieux, car nous sommes à la fois en présence d'un messianisme nostalgique et d'un progressisme passéiste, au contact de certains textes qui figurent sur l'un ou l'autre de ces deux sites.

2. Mais il y a mieux, ou pire ; c'est ce qui suit, trouvé sur le site NSAE :

Ici.

Vous trouverez ce texte, ainsi que quelques autres, à l'intérieur de cette première rubrique :

Ici..

C'est d'autant plus dommage que tout n'est pas faux, ne serait-ce qu'au stade du constat, à l'intérieur de cette deuxième rubrique :

Ici...

3. Je crois qu'il faut faire lire MICHEA aux contributeurs qui interviennent sur le site NSAE ; à son contact, certains d'entre eux comprendront peut-être pourquoi il est impossible de dépasser le capitalisme sur sa gauche.

4. D'un autre côté, je peux comprendre que l'on en soit encore là : cela fera bientôt un quart de siècle que le communisme soviétique s'est effondré, et, après une quinzaine d'années de mondialisation aussi heureuse que trompeuse (pas heureuse pour tous, mais trompeuse pour tous) de 1991 à 2006, et alors que les inégalités économique et sociales sont plus grandes que jamais, au cours du siècle dernier, il est extrêmement difficile de mobiliser les masses, en vue de les faire (ré?)adhérer à ce qui serait un horizon collectif à la fois alternatif et communisant : dans ce contexte, il y a de quoi désespérer, ou, en tout cas, avoir du mal à espérer, en l'Evangile selon Saint Karl...

5. Passionné, depuis au moins la fin des années 1980, par l'histoire des idées, l'histoire de la philosophie, l'histoire de la théologie, je suis toujours en éveil, face aux phénomènes de résilience idéologique, c'est-à-dire face aux phénomènes de "persistance marginale non négligeable" d'un courant de pensée, au-delà de la date de péremption qu'on est tenté de lui attribuer, compte tenu du fait que l'apogée du même courant de pensée a été adossé à une ambiance, à un contexte, à une période, définitivement révolus.

6. Le plus impressionnant, je termine ce message sur cette dernière idée, c'est le sentiment d'être en présence d'un complexe de supériorité morale, exprimé par les auteurs d'une partie des textes qui figurent sur le même site, NSAE.

On rappellera ici ce qu'a été l'une des couleurs dominantes du XX° siècle, de 1917 à 1989, id est pendant près de trois quarts de siècle : cette couleur a été le rouge, le rouge sang du communisme.

Bonne nuit et à bientôt.

Scrutator.

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