à découvrir sur le site de la CEF. On découvre sans surprise que la famille est d'une grande importance pour les Français. Mais il ressort que l'Eglise n'est peut-être pas assez présente :

La pastorale familiale reste souvent insuffisante, se limitant par exemple à quelques rencontres des mouvements familiaux

Un grand nombre de réponses manifestent le décalage qui existe entre l'enseignement de l'Eglise et les choix des couples qui se reconnaissent catholiques. Un tel décalage apparaît tout particulièrement à propos de la contraception et des demandes que les divorcés-remariés adressent à l'Eglise à propos des sacrements de l'Eucharistie et de la réconciliation.

Beaucoup de réponses demandent que la pratique de l'Eglise s'inspire par exemple de celle des Eglises orthodoxes : quand un temps de pénitence a eu lieu, que la stabilité de la nouvelle union paraît clairement acquise, une célébration peut la reconnaître, sans pour autant remettre en cause l'indissolubilité du mariage.

► Tout d'abord fonder sur l'Ecriture l'enseignement de l'Eglise. Il ne doit pas paraître de type moralisateur, mais conduire à un vrai respect des personnes.

► Ne pas en rester à des généralités, mais présenter des exemples sous forme de témoignages. La place de couples et de familles chrétiennes est déterminante.

► Savoir écouter les personnes et saisir les joies et difficultés de ce qu'elles vivent. A partir de là, multiplier les initiatives et avoir des personnes bien formées, capables de mettre en pratique une pastorale familiale adaptée aux personnes et à leur situation.

► Veiller à une articulation juste entre l'annonce de la foi au Christ et les conséquences spirituelles et morales. C'est ainsi que la foi soutient les couples et les familles dans les situations difficiles qu'ils doivent porter.

► Souligner la place essentielle de la conscience personnelle des couples dans les choix qu'ils doivent poser dans leur vie intime.

Les mouvements d'homosexuels catholiques restent trop peu connus.

Une grande majorité de réponses soulignent que l'encyclique Humanae Vitae (1968) a entraîné chez beaucoup de couples une rupture avec l'enseignement de l'Eglise. L'insistance de l'Eglise sur ce point semble incompréhensible pour ces personnes.

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