Bravo Aétilius pour cette observation pertinente !

Les réformes (liturgiques et autres) de ces 40 dernières années ont estompé certaines distinctions, faisant redondance à la vague d'immanentisme qui sévissait (et savit toujours !) dans l'Eglise: de même que l'on refuse de distinguer le surnaturel du naturel, on "liturgifie" des gestes profanes et, inversement, on profane des gestes sacrés (libre accès à l'autel, trivilaité dans les gestes d'Adoration, même, etc.).

On se sait plus ce qu'est vraiment un prêtre: dans bien des cérémonies, mêmes non fantaisistes et utilisant intégralement le Missel romain sous sa forme ordinaire, l'impression est que laïcs et prêtres sont des co-animateurs installés à parité: l'animatrice qui chantera ou dira les prières d'intention universelle a autant d'importance, pour les fidèles, que le prêtre, alors que, traditionnellement, les femmes n'ont aucun rôle près de l'autel, etc.

Le résultat de ces réformes en vogue depuis 1965 est que les fidèles habitués liturgiquement à la confusion ont, sur le plan des choses humaines et profanes, développé ce principe de non-distinction. Evidemment, c'est une tentative d'explication.

Comme quoi, la crise de l'Eglise précède celle de la société...

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