Mais je sais fort bien que Luther par Jean Ferrand 2013-09-12 16:25:56 |
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Mais je sais fort bien que Luther appelait l'épître de Jacques l'épître de paille parce qu'elle contredisait ouvertement ses thèses sur la justification. Néanmoins les protestants, nonobstant Luther, adopte le même Canon du Nouveau Testament (27 livres) que les autres confessions chrétiennes. Les deutérocanoniques, non reçus par eux, sont tous vétérotestamentaires. Voir la TOB. J'ai la Segond, protestante, sous les yeux avec ladite épître de paille.
Mais ce qu'il faut savoir c'est que les protestants (je les connais bien pour les avoir fréquentés longtemps dans des groupes oecuméniques) ont un rapport beaucoup moins contraignant que nous avec l'Ecriture. Aussi paradoxal que cela paraisse pour qui connaît l'adage : Scriptura sola, sur lequel fut fondée toute la Réforme protestante.
Pour eux, l'Ecriture sainte ne s'identifie pas avec la Parole de Dieu. Elle en est seulement "le méchant petit coffret de jonc dans lequel était enfermé l'enfant Moïse", disait Luther (sic). Ne confondons pas Moïse avec son éphémère coffret.
Il peut fort bien se trouver des scories dans la Bible, des contradictions, des imperfections. Seule la révélation en acte de Dieu à l'égard du lecteur, ou de l'auditeur, ou du commentateur de la Bible, ouvre la voie à l'intelligence véritable de la Parole de Dieu.
Tout protestant est pape une bible à la main, a-t-on pu caricaturer.
Je n'invente pas. Citons Roger Mehl, la Théologie protestante, PUF 1967 : "La Bible est le lieu où retentit la Parole de Dieu, mais le texte biblique n'est pas en lui-même Parole de Dieu. Il le devient lorsqu'il est éclairé par son centre, qui est la personne même du Christ." (Page 21).
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