La situation actuelle est comparable à une pratique courante dans le Chine impériale.

Le vieux Souverain Céleste se retirait dans des appartements secondaires laissant son héritier régner glorieusement. Au sein de la Cité Interdite, "l'Empereur retiré" était toutefois consulté pour toute décision importante et, selon la pité filiale, ce dernier continuait à mener la politique chinoise sans avoir à supporter le poids des affaires de la Cour.

Est-ce la même chose au Vatican?

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