je me souviens d'avoir lu cela quelque part. L'idée même de définir le contenu de la présence réelle à travers l'idée de transsubstantiation leur semble irrespectueux et orgueilleux. Un prêtre orthodoxe m'avait dit un jour qu'au coeur de l'Occident (il pensait d'ailleurs plus à l'art contemporain qu'à la scolastique) se trouvait la volonté d'expliquer et d'innover, c'est à dire l'orgueil.

Je crois plutôt pour ma part à l'esprit de contradiction (comme pour Luther) : les orthodoxes méprisent St Thomas car nous le portons aux nues. Et puis aussi je crois qu'ils sont restés imprégnés des Pères de l'Eglise qui avaient été formés dans une antiquité tardive très marquée par Platon et le néo platonisme, c'est à dire un monde très éloigné de l'aristotélisme qui est à l'origine du thomisme.

Finalement la séparation de l'Orient est il un sous produit de la querelle de deux intellectuels athéniens du IVè siècle av JC ? :-)

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