En effet, cher M. Daly!

Ne serait-ce pas, si vous étiez inoccupé et en pleine jouissance d'un otium cum dignitate (je ne crois pas que vous en avez déjà l'âge, comme moi d'ailleurs), ne serait-ce pas, dis-je, une tâche honorable que de s'enfermer pendant quelques mois dans une grande salle de cette belle au bois dormant qu'est la Sacrée Congrégation des Rites, pour revoir, sous l'égide du Cardinal Relateur, les résultats préliminaires du processiculus diligentiarum, mené dans le diocèse de Westminster et quelques autres, devant la pile des écrits attribués au candidat au titre de Vénérable, en vue de frayer la voie au décret "quod in causa procedi possit ad ulteriora"?
Les "ulteriora" à ce stade n'étant que la décision sur la nomination ou non-nomination d'une commission pour ... introduire la cause.

Enfin, on aura compris que ce n'est pas pour demain.

En tout cas, après quelques mois de lectures enrichissantes, édifiantes et hilarantes, vous tomberiez forcément sur ce passage, tiré de Alarms and Discursions, que l'on pourrait peut-être soumettre dès à présent à Peter John Haworth Doyle Esquire:

Now, it is not a sufficient explanation to say that the joke is silly. All jokes are silly; that is what they are for. If you ask some sincere and elemental person, a woman, for instance, what she thinks of a good sentence from Dickens, she will say that it is "too silly." When Mr. Weller, senior, assured Mr. Weller, junior, that "circumvented" was "a more tenderer word" than "circumscribed," the remark was at least as silly as it was sublime. It is vain, then, to object to "senseless jokes." The very definition of a joke is that it need have no sense; except that one wild and supernatural sense which we call the sense of humour. Humour is meant, in a literal sense, to make game of man; that is, to dethrone him from his official dignity and hunt him like game. It is meant to remind us human beings that we have things about us as ungainly and ludicrous as the nose of the elephant or the neck of the giraffe. If laughter does not touch a sort of fundamental folly, it does not do its duty in bringing us back to an enormous and original simplicity. Nothing has been worse than the modern notion that a clever man can make a joke without taking part in it; without sharing in the general absurdity that such a situation creates. It is unpardonable conceit not to laugh at your own jokes. Joking is undignified; that is why it is so good for one's soul. Do not fancy you can be a detached wit and avoid being a buffoon; you cannot. If you are the Court Jester you must be the Court Fool.

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