La chute du soviétisme s'explique à la fois par des raisons internes et externes.

Tout d'abord, l'URSS était, par son système lui-même, en décomposition économique et sociale. Le socialisme génère défiance, bureaucratie et inefficacité.

Cependant, pour amorcer la chute, la déchéance ne suffit pas: il fallait proclament la nudité du roi.

C'est là que l'action du bienheureux archevêque de Cracovie puis Souverain Pontife a été capitale. Certes, il n'a jamais directement condamné les autorités communistes mais il les a fait habilement tourné en bourrique par la seule arme qui lui restait: la culture.
Son mode d'action était la formation d'une jeunesse et d'une Eglise reconnues pour leur indépendance d'esprit et un bon sens moral. Son premier fait de résistance au national-socialisme allemand fut, justement, de maintenir l'esprit polonais par du théâtre clandestin. De la même manière, l'Abbé Wojtyla fut un professeur et un pasteur qui parlait à ses étudiants d'autres choses que la propagande officielle.

Son action de Pape commença par le très évangélique: "N'ayez pas peur!" Son cri, qui ramena l'Eglise dans la ferveur du Cénacle, fut le mot d'ordre par lequel les laïcs s'autorisèrent à se lancer dans la bataille "comme des agneaux au milieu des loups." C'est cette prise de conscience qui déclencha un grand mouvement en faveur de la liberté des peuples et des familles.

Ce qu'on peut en retenir, c'est que le combat culturel pour le Royaume est sans doute plus important que l'affrontement politique. Le second est, selon Jean-Paul II, la conséquence et non le prétexte du premier. Notre Seigneur n'a pas daigné régner parmi les nations comme les princes de ce monde. Au contraire, il enlève le joug pesant des systèmes politique et il supporte le fardeau de Sa Croix rédemptrice.

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