Déjà en 2002!! Le sermon des ordinations avait été décisif pour moi...

En 2002, sauf erreur de ma part ,cher Justin, nous devions nous retrouver avec quelques liseurs après les ordinations, près de la tente à saucisses ... et moi, le sermon m'étant resté en travers de la gorge en raison de ses nuances coupées à la hache..., je ne me suis pas rendu au rdv, foutant le camp au plus vite de la prairie d'Ecône, afin de tâcher de préserver la Foi et retrouver la Paix. Il faut parfois savoir fuir..., surtout lorsqu'on se sait faible. A cause de cela, nous ne nous sommes donc jamais rencontrés

Ce sermon était proprement bête et polémique, voire scandaleux à bien des égards, parce que simplement séparé des nuances. Ce sermon sonnait comme un programme politique, non comme un sermon auquel la sainte liturgie fait l'aumône condescendante d'accorder place au sein des sancta. Ce qui est outré et tranché dans des formules "flash", est emporté par le goût de l'effet, non celui de la vérité et encore moins le souci des âmes. Or dans un contexte aussi délicat que le nôtre, ce genre d'attitude fait d'immense dégats... dans les coeurs.

Il y a quelques mois, à Ecône, lors de la dernière messe de Mgr Tissier avant son départ aux EU, nous avons eu droit à un sermon de la même veine, plus scandaleux encore, dans la mesure où il critiquait, l'air de ne pas y toucher, Mgr Fellay, notamment à travers une formule précise que Mgr Fellay avait prononcée lors du sermons des ordination 2012. Evidemment, Mgr Tissier s'est gardé de dire que la formul incriminée de "l'un de mes confrères" était de son Supérieur Général. A la sortie de la messe, je me suis senti le devoir d'aller dire mon trouble à Mgr Tissier et de désavouer clairement ses dires contre Mgr Fellay, et d'exprimer d'une manière plus large le scandale que ce type de discours militant et d'idéologue peut induire dans les fidèles, écartant les âmes - j'en connais - de manière semble-t-il définitive de toute pratique religieuse. Oui, responsabilité aux clercs pourfendeurs de chimères, amoureux de leur "combat" anti-progro avant tout, et vivant dans leur bulle.

Il serait bon que les clercs réfléchissent à cette terrible tentation, et sortent de l'ornière idéologisante du "combat" lorsqu'ils y sont tombés, afin de rester - oui simplement rester - dans la vérité et, précisément, dans le "bon" combat, non dans des chimères à effet de manche (ou de serre, car ce zèle-là s'auto-réchauffe, s'auto-exemplarise, s'auto-nourrit...)

A fortiori lorsque ces clercs sont évêques.


Je me permets d'écrire ceci sciemment ici, car il me semble qu'il y a là une matière très grave pour les âmes, et que nous, fidèles appartenant pleinement à l'Eglise et profitant avec une immense reconnaissance du ministère de nécessité de la FSSPX, nous ne devons pas donner le petit doigt à tout ce qui caricature la critique - néanmoins nécessaire - de la REALITE du modernisme qui assiège l'Eglise. Il y a les faits, et il y a les effets de manche. Les faits sont assez affligeants sans forcer le trait, voir le fausser.



En contraste et pour que mon propos ne soit pas, lui non plus, interprété contre la FSSPX, quel ton, quel contenu, quel sens surnaturel dans les sermons de Mgr Fellay! Voilà un grand évêque qui, à chaque sermon, vous redonne le zèle de la sainteté, même lorsqu'il évoque le triste Concile, le modernisme et autres sujets nécessaires... mais non premiers dans son coeur.
Il est le magnifique héritier de l'âme de Mgr Lefebvre, en cela certainement: le zèle brulant des âmes! Et si combat il y a, c'est ensuite, pour cela justement, pour les âmes, pour les préserver, pour les conduire à Dieu.
Deo gratias, pour un tel pasteur!

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