si l'adultère avec la troisième "épouse", en combinaison avec la promesse de mariage, ou le mariage civil avec celle-ci, se sont produits en connaissance de cause (du mariage existant) et du vivant de la première épouse, ou seulement après son décès.

Comme l'a bien dit M. Daly, le second "mariage" et le "divorce" avec Madame nº 2 sont, pour l'Eglise, nuls et non avenus. Ils n'ont aucune incidence sur le mariage actuel.

Mais pour le troisième mariage (en réalité le deuxième) il pourrait y avoir un impedimentum criminis selon CIC 1075-1º, qui empêcherait le mariage religieux (c'est un impedimentum dirimens, quoique dispensable), s'il y a eu adultère consommé avec Madame nº 3, en toute connaissance du mariage existant, avec promesse absolue de mariage ou attentat de mariage civil, durant la vie de l'épouse nº 1.
Dans ce cas il faut une dispense de l'autorité légitime (chose aujourd'hui ardue, voire impossible), qui est en principe possible, car cet empêchement est ecclésiastique.

Plura apud Jone, Commentarium II, 289-291 et Eichmann, Lehrbuch des Kirchenrechts II, 96-97

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