"Notre Père qui es au Ciel,
Que ton nom soit sanctifié,
Que ton règne arrive,
Que ta volonté soit faite au Ciel comme sur la Terre,
Donne nous notre pain quotidien,
Permets-nous de ne pas être induit dans la tentation,
Et libère nous du mal".

"Ave Maria,
Pleine de Grâce,
Sois bénie,
Accueille dans ton sein Jésus,
Sainte Marie, mère de Dieu, prie pour nous,
Et protège nous jusqu'à notre mort".

"Gloire au Père, au Fils et au Saint Esprit et que cela se fasse de siècles en siècles"...

Cette dame traduit mieux le Notre Père que ne l'ont fait les destructeurs conciliaires : le règne de Dieu arrive et ne vient pas de façon improbable, le pain est quotidien et pas de ce jour, nous sommes induits en tentation et pas soumis de façon blasphématoire.
Quant au Je Vous Salue Marie il est assez poétique. J'aime assez "accueille dans ton sein Jésus". On ne va pas reprocher à cette dame une certaine créativité alors que sur la route de Chartres on entend:
"Je vous salue Marie comblée de Grâce,..., et Jésus votre enfant est béni", ce qui est beaucoup plus lourd.

Enfin le Gloria : "que cela se fasse de siècles en siècles" sonne mieux que le lourdingue "pour les siècles des siècles" moderniste.

Je serais assez tenté de féliciter cette dame qui, comme le souligne Miserere, a eu le courage de se lancer dans une traduction somme toute assez belle, au risque de se trouver touchée par la Grâce.

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