L’article de JM Guénois est-il un article « inspiré » ? par La mouche du coche 2013-02-21 10:32:12 |
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C’est la question que l’on peut se poser à la lecture de ce long article, très documenté et très construit, que connaissent déjà les lecteurs du FC : Figaro Blog religion
Son passage important rappelle le point essentiel de la lettre de Mgr Di Noia aux prêtres de la FSSPX, c'est-à-dire sa proposition de sortie de crise faite avec tout le savoir-faire de la diplomatie vaticane : la Déclaration proposée à Mgr Fellay devient acceptable dès lors qu’elle est éclairée par l’Instruction Donum Veritatis qui admet expressément que des théologiens peuvent ne pas être d’accord avec le magistère non infaillible.
Que peut demander de plus la FSSPX ?
JM Guénois, un des vaticanistes les plus « introduits », insiste sur LA RESPONSABILITE HISTORIQUE DE MGR FELLAY. Il peut appuyer encore jusqu'à demain sur le bouton de la bombe atomique! On imagine sans peine le tremblement de terre que provoquerait aujourd’hui (il reste un jour et 1/2 !) la « rentrée » de la FSSPX à l’extrême fin du pontifical de Benoît XVI. Le vent de l’événement pour orienter la direction de la fumée du conclave…
Et franchement : quel risque court Mgr Fellay ? Si demain il est déçu, eh bien il claque la porte et reprend son autonomie !
Le passage essentiel du message "Guénois" :
Autre incroyable ouverture, contenue dans la lettre de Mgr di Noia. Permettre aux Lefebvristes de continuer leur examen théologique critique du Concile Vatican II dans le cadre prévu par la Congrégation de la Doctrine de la Foi mais à condition de ne pas l'exposer tous les matins sur la place publique. Et, en sus, la liberté d'une prélature pour exercer ce charisme particulier du prêtre, comme le dit Mgr di Noia. Un statut donc très établi canoniquement : A-t-on déjà vu l'Opus Dei se plaindre d'un manque de liberté ou d'une contrainte particulière dans ce statut juridique ?
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