Les mots d'ordre sont toujours simplistes. C'est fait pour ça. On ne va pas y lire toute la patristique sur le sujet. Il faut au contraire viser juste.

Certains valent bien une somme contre les gentils: "On veut du sexe pas de genre" pour ne citer que ce morceau de bravoure.

Le genre, issu de la French Theory (Simone de Beauvoir, Michel Foucault &c.), débouche sur une vision auto-référente et nihiliste de l'humain.
En effet, le passé, le corps et la filiation étant l'oppression existentielle par excellence, chacun est réputé être né du néant et est en droit de réécrire sa propre histoire, y compris sexuées et sexuelle.
Je ne suis pas ce que je suis mais je suis ce que je déclare être. C'est l'approche nominaliste et existentialiste qui transcende jusqu'à la lutte des classes. De fait, l'humanité se réduit à une masse de consommateur consommable dont la valeur est fixé par le marché sous le contrôle de la techno-structure. Ce post-marxisme social-libéral-libertaire, par ironie, consacre le triomphe des puissants sur les faibles.

Le sexe dans toute sa crudité charnelle incarne les hommes et les femmes dans un donné prédéterminé irréductible. La famille s'inscrit donc dans la communion naturelle et féconde de deux chairs distinctes et différentes. Je suis tel qu'en moi-même mais non de moi-même. C'est ainsi que je reçois comme don irrévocable par filiation la vie, la croissance et l'être. Aussi la disjonction du corps social, psychologique et physiologique est-elle un désordre manifeste. Cela explique aussi pourquoi la Tradition apostolique toujours vivante réprouve notamment les mutilations corporelles. Est-il possible d'écrire (étymologiquement lacérer) quelque chose sur le temple de l'Esprit. Le corps ne nous appartient pas mais nous en sommes les simples usufruitiers.

Le choix est donc entre la primauté de la culture performant la nature et l'incarnation de la culture dans une nature partagée.
La première approche est éminemment luciférienne: "Parce que tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu" (Ez 28, 6).
Au contraire le réalisme essentialiste est soit soumission à la nécessité dans l'ordre tragique, soit l'obéissance du Fils dans l'économie du Salut: "Non pas ma volonté mais ta volonté" (Mt 26, 39, Mc 14, 36, Lc 22, 42, Jn 12, 27).

Personnellement j'avais porté: "La différence, c'est la clé de l'existence." Autre formulation qui remet en question la théorie du genre.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !