Rebonsoir,

Voici :

" OÙ VA NOTRE ÉGLISE ?

Au cours de l'été les conversations amicales peuvent se prolonger. Elles sont détendues et instructives. La plupart de mes échanges avec des chrétiens de toutes les régions de France et profondément attachés à l'Église étaient marqués par l'inquiétude et le découragement. En cause, les réorganisations de paroisses qui fragilisent le tissu ecclésial en laissant se dissoudre les petites communautés chrétiennes de proximité. En cause aussi la brutalité des changements opérés par un nouveau curé ou l'autoritarisme d'un service diocésain et aussi l'accablement sous le nombre de directives venant « d'en haut », etc. À écouter les uns et les autres l’impression générale était : absence d'information et de concertation, insuffisance de formation adaptée. L'impression d'une Église où le Peuple de Dieu n'a plus qu'à suivre docilement sa hiérarchie, une Église où la parole est confisquée par quelques-uns, évêques ou groupes influents dans les médias. Une Église au sein de la quelle il y a peu ou pas de dialogue sur la vie interne des communautés et pas non plus de possibilité de participer aux débats de société, en particulier sur les questions qui touchent à la bioéthique et à la sexualité. En un mot une Église tendant à s'identifier avec la seule hiérarchie comme avant le concile Vatican II. Une Église qui se referme sur elle-même et qui fait du surplace.

Mais il y eut aussi des rencontres avec des personnes marginales par rapport au catholicisme ou totalement étrangères à la foi chrétienne. Il est à peine utile de préciser que nos problèmes internes les indiffèrent. Mais des attentes très fortes s'exprimèrent : connaître le christianisme, la Bible et l'histoire de Jésus de façon rigoureuse, sans « baratin religieux » ; avoir des possibilités de rencontres et d'échanges sur le sens de la vie, l'amour, la souffrance, la mort. Et par dessus tout une exigence : dans toute rencontre avec des chrétiens reconnus comme tels, avec des religieux, avec des prêtres, pouvoir se sentir accueilli avec respect, sans jugement et en climat de liberté, sans volonté d’annexion ni de récupération.

La nécessité de prendre en compte ces attentes est un bon antidote aux tentations de découragement de chrétiens conscients de leurs fragilités personnelles et institutionnelles. Le souci de l'organisation des communautés chrétiennes n'est pas vain mais il ne doit pas occulter l'urgence de répondre aux besoins spirituels qui se manifestent dans un contexte de mutations culturelles accélérées. Jésus ne s’est pas d'abord préoccupé d'organiser une institution centralisée. Sa priorité était d'annoncer la proximité du Royaume c'est-à-dire d'être porteur d'espérance et telle fut la mission confiée à ses envoyés. En cette période de rentrée l'orientation nous est donc redonnée par l'Évangile. Pas question de faire du surplace ! Toute communauté chrétienne même petite et faible doit se préoccuper d'abord de rencontrer ses frères pour être au milieu d’eux les témoins paisibles de l’amour gratuit d’un Dieu-Père. Notre journée de rentrée paroissiale le 23 septembre devrait offrir de telles occasions de rencontre si nous nous donnons la peine d’inviter largement. Alors, où doit aller notre Eglise ? Simplement à la rencontre de ce monde pour y inventer l’Évangile.

Jean PEYCELON "

Scrutator.

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