cher Aurélien,

loin de moi l'idée de nier la possibilité d'un châtiment divin ... mais le châtiment divin est quelque chose de trop sérieux pour être laissé à la disposition des hommes ...

Que nous puissions lire des signes de Dieu à la lumière de telle ou telle catastrophe, naturelle ou non, n'empêche pas que notre Dieu est bien celui d'Abraham, et le chapitre 18 de la Genèse est excplicite :

23. Abraham s'approcha et dit : " Est-ce que vous feriez périr aussi le juste avec le coupable?
24. Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville : les feriez-vous périr aussi, et ne pardonne­rez-vous pas à cette ville à cause des cinquante justes qui s'y trouveraient?
25. Loin de vous d'agir de la sorte, de faire mourir le juste avec le coupable! Ainsi il en serait du juste comme du coupable! Loin de vous ! Celui qui juge toute la terre ne rendrait-il pas justice?"

Donc je continue à nier le caractère de châtiment divin à toute catastrophe frappant aveuglement, que ce soit une "vrai catastrophe naturelle, ou encore de celles causées par l'avidité, l'inconscience et la folie humaine.

Au fait, si j'accepte votre lecture de la partie émergée de l'image (en espérant que l'eau ne monte pas plus), ne soyez pas trop iconoclaste non plus, Dieu et Notre Dame voudraient ils submerger les saintes Reliques incluses comme il se doit dans l'autel que vous nommez "conciliaire" ? et si par quelque aberration l'ordre de construction avait placé les cierges sous l'autel, alors qu'on doit placer la lumière en haut sur le lampadaire ? Et si l'inondation avait commencé par la voute, le signe divin n'aurait il pas été plus fort encore ?

bon dimanche à vous

Stéphane

     

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