La question des châtiments divins... par Michel 2012-10-20 22:36:42 |
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...est très délicate.
La Bible affirme que cela existe.
Mais il est très difficile de faire un discernement.
Pour prendre une analogie : j'ai connu une personne qui voyait le doigt de Dieu et celui du démon tout le temps.
Si je veux aller à tel endroit et que ma voiture tombe en panne, elle va affirmer d'un ton sans réplique que c'est (selon ses préférences) :
- Dieu vous prévient qu'il est très en colère contre votre projet, c'est un avertissement, n'y allez pas ! ;
ou bien :
- le démon est furieux de votre projet et il cherche à l'empêcher, tenez bon !
Bref, tirer des conclusions sur Plan de Campagne ou Lourdes, c'est assez aléatoire.
Voir aussi les morts sous la chute de la Tour de Siloé.
Par contre, il est faux de dire que Dieu ne châtie pas, comme on l'entend si souvent.
II Samuel 24 (Bible de la Liturgie) :
11 Le lendemain matin, quand David se leva, la parole du Seigneur avait été adressée à Gad, le voyant, prophète attaché à David :
12 « Va dire à David : Ainsi parle le Seigneur : Je vais te présenter trois châtiments ; tu en choisiras un, et je te l'infligerai. »
13 Gad se rendit chez David et lui transmit ce message : « Préfères-tu qu'il y ait la famine dans ton royaume pendant trois ans ? Ou préfères-tu être poursuivi par tes ennemis et fuir devant eux pendant trois mois ? Ou préfères-tu qu'il y ait la peste dans ton royaume pendant trois jours ? Réfléchis donc, et choisis ce que je dois répondre à celui qui m'envoie. »
14 David dit au prophète : « Je suis dans une grande angoisse... Eh bien ! je préfère tomber entre les mains du Seigneur, car sa tendresse est inépuisable, mais surtout, que je ne tombe pas entre les mains des hommes ! » David choisit donc la peste,
15 et le Seigneur envoya la peste en Israël dès le lendemain jusqu'à la fin des trois jours. Depuis Dane jusqu'à Bershéba, il mourut soixante-dix mille hommes.
Il y a bien d'autres passages sur les châtiments si le peuple de Dieu dévie, ou dans les Psaumes des châtiments contre les méchants.
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