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Je mets un bémol aux réponses formulées...
par Jéhu 2012-09-29 18:13:20
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1er point : "Les enfants doivent être acceptés dès qu'ils le veulent servir la messe".

Non. les servants de messe sont là principalement pour tenir le rôle des clercs inexistants (nous ne sommes plus au Moyen-Age, où cela était possible). Il ne peut donc y avoir de "pots de fleurs" institués, n'en déplaise à Non Nobis et à Port-Marly. C'est anti-liturgique.
Dans le service de l'Eglise, chacun à un rôle. Sinon, c'est qu'il n'est pas à sa place logique.

Ensuite, il peut arriver que dans les grandes paroisses, on puisse se permettre d'avoir de petits enfants (5-6 ans), qui pour l'immense majorité, sont incapables de bien se tenir tout le long de la messe et de réellement bien servir.
Mais, comme effectivement le service de l'autel est un puissant moyen pour éveiller (et non forcer) les vocations, il peut être intéressant d'autoriser les "pots de fleurs". Cela suppose des "grands" qui n'ont pas besoin d'être employés ailleurs, et qui font "garderie". Il y a mieux, tout de même.
Dans les paroisses de taille moyenne, ou petite, les "pots de fleurs" ne servent qu'à gêner le service de l'autel, sans réel apport pour eux, car ils sont laissés sans surveillance.

2ème point:
Glycera pense que:

Respirer l'air du choeur, se tenir correctement, et suivre les mouvements demandés, c'est tout.

C'est absurde, excusez-moi. L'enfant ne "sert" pas la messe, dans ce cas. Les parents s'en débarrassent, pour être tranquille (oui, c'est fréquent).
Et ne me dites pas qu'ils ressemblent à de petits anges, au ciel. Les anges ne sont pas soumis au corporel (fatigue, inattention, maladresse...); ils ne sont qu'adoration.

3ème point:
Il me parait au contraire exagéré de vouloir ne faire servir un enfant que lorsqu'il connait les répons. A ce rythme, il ne faut que des adultes ou adolescents.
Le bon âge, si l'on ne veut pas transformer le choeur en garderie (ce n'est pas son rôle !), c'est celui de la première communion, grosso modo. Il est bon d'attendre que l'enfant sache vraiment ce qu'il fait et voit. Or, n'est-ce pas aussi à ce moment qu'il peut faire sa première communion ?

ART. 1. Les enfants de chœur sont choisis de préférence parmi ceux qui, âgés de sept ans révolus, ont fait ou se disposent à faire leur première communion.

C'est une règle assez équilibrée, même, si dans les grandes paroisses, on peut se permettre de prendre un peu plus jeunes. Mais pas de beaucoup.


Enfin, il faut savoir que le service de l'autel demande une grosse concentration sur les actions à faire, même pour des petits rôles, et qu'ainsi, les enfants n'ont pas le loisir d'apprendre la structure de la messe et qu'on leur détaille les gestes et les paroles du prêtre. Toutes choses, qui, justement, doivent être dites par les parents ayant leurs petits enfants à coté d'eux, avant que celui-ci, quelques années plus tard, serve à son tour.

Le service de l'autel, c'est d'abord pour Dieu. Et Dieu, même s'il dit de laisser venir à lui les petits enfants, n'a pas dit de mettre le chahut dans le Temple. Pour ma part, c'est bien dans les paroisses où il y avait le plus de pots de fleurs (grands et petits), que le choeur se tenait le plus mal.


L'argument est que ces servants, grands et petits, tiennent la place du clergé. Argument "bidon". Le clergé, au choeur, chante le propre de la messe. Ainsi, il n'y a jamais de pots de fleurs: il y a les servants, les chantres, et la foule des fidèles, qui ne se trouve pas dans le choeur.



     

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