Bonjour et merci à Jean Ferrand,

1. D'une part, je ne me prononce pas ici sur l'authenticité des apparitions, ni sur la sincérité des voyants et des croyants qui les croient et qui y croient, ni sur la fécondité spirituelle qui découle de l'adhésion à ce qui se passe au sein ou autour de Medjugorje : notamment les apparitions, les messages, le mystère, la piété, les conversions ou les vocations renforcées ou suscitées.

2. D'autre part, et compte tenu de l'ampleur, de la densité, de la dimension et de la durée de cette adhésion, il me semble que, dans cette affaire, si je puis m'exprimer ainsi, "l'Eglise - institution" est un peu "piégée", embarrassée, ou interrogée et interpellée, par au moins une partie, et peut-être même une assez grande partie, de "l'Eglise - communauté".

3. Un NON officiel, catégorique, définitif, même solidement argumenté et explicité, à Medjugorje, un peu plus de trente ans après l'évènement générateur, et compte tenu du caractère massif et rapide, durable et profond, de l'attractivité et de "la propagation du rayonnement" du phénomène, serait probablement perçu, à juste titre ou non, par bien des fidèles, comme erroné, infondé, inexact, injuste, voire comme contraire à la vocation de l'Eglise, qui est, peut-être, notamment face à Medjugorje, d'accompagner ou de canaliser, et non de décourager ou de dissuader.

4. Et si le "succès" de Medjugorje était AUSSI (je n'ai pas dit : uniquement) la conséquence d'une formation ou d'un phénomène réactionnel(le) ? Je m'explique : certes, une tendance antérieure à une autre n'est pas toujours la plus génératrice, ni la seule génératrice, de ce qu'elle précède sûrement et provoque peut-être, et "corrélation n'est pas (toujours) causalité".

5. Pour autant, plusieurs décennies d'oubli du surnaturel, puis d'oubli de l'oubli du surnaturel, en d'autres termes, plusieurs décennies de refoulement, d'évacuation puis d'occultation du surnaturel, y compris au sein de l'Eglise catholique, n'ont-elles pas précédé le début du "succès" de Medjugorje ?

6. Une formation ou un phénomène réactionnel(le) est une réalité « qui a rapport à une réaction organique, et qui constitue une réaction contre une situation mal supportée, une pulsion refoulée » ; en l'occurrence, il s'agirait plutôt d'une réaction "pneumatique", spirituelle, mais cette notion de "formation réactionnelle" n'est-elle pas l'une des clefs de compréhension de l'ampleur et de la durée du phénomène Medjugorje ?

7. Le recours à cette notion de formation réactionnelle ne dissimule ni ne manifeste ici une tentative de délégitimation ou de disqualification de toute la réalité dont j'essaie de parler sous un angle, je le confesse, un peu inhabituel ou particulier.

8. Mais enfin, de quoi sommes-nous le plus souvent privés, ne serait-ce qu'à cause de la culture ambiante, depuis plusieurs décennies, sinon de références représentatives et significatives du surnaturel ?

9. Je pense ici à la phrase de Pie XII : "le péché de ce siècle, c'est la perte du sens du péché", et je me permets de la compléter : l'autre péché de ce siècle, "le siècle dernier", n'aura-t-il pas été la perte du sens de la grâce, l'atténuation, sinon la disparition, de la connaissance et de la reconnaissance, de la compréhension et de l'approbation, du surnaturel ?

10. Je pense aussi à plusieurs décennies de catéchèse, de liturgie, de pastorale, qui, comme je l'écris ci-dessus, ont évacué ou occulté de nombreuses références au surnaturel : ne peut-on pas pas voir dans l'adhésion massive et rapide à Medjugorje le fait que beaucoup se soient tournés, d'une manière en partie réactionnelle, vers ce dont ils ont été privés, vers ce dont leurs parents ont été privés, ou vers ce dont leurs parents les ont privés ?

11. Je demande aux liseurs concernés (et, en un sens, nous sommes tous concernés), de bien vouloir m'excuser, si jamais mon propos les a peinés ; je ne cherche pas à peiner, mais je cherche à comprendre, et je suis demandeur et preneur de toute orientation bibliographique pour mieux comprendre, de la manière la plus objective possible, Medjugorje, notamment dans la direction que je n'ai fait qu'esquisser, là où des auteurs ou d'autres liseurs m'ont sans doute précédé.

Je vous remercie pour votre compréhension, au contact de ce message, sûrement imparfait, et je vous souhaite une bonne journée.

Scrutator.

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