Ce qui peut intéresser particulièrement les francophones, c'est qu'il rejette non seulement l'expression "pour LA multitude", mais aussi l'expression "pour UNE multitude".
Celle-ci lui paraît un compromis douteux. A vrai dire, c'est dans l'esprit d'un compromis que je soutenais cette possibilité, qui tient compte de l'usage actuel, de la proximité avec le mot latin "multis", et qui n'est pas fausse comme "pour LA multitude".
Pour lui, donc, il faudrait qu'on ait en français "pour beaucoup".
J'espère en tout cas que son intervention aidera au refus par Rome de la version actuelle fautive, quand sera examinée la nouvelle traduction du missel en cours d'élaboration.
Votre dévoué Paterculus

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