vous m'avez devancé sur le coup ! J'en profite pour donner un point de vue - très personnel je l'avoue.

En effectuant une rotation aussi rapide des "patrons" de la congrégation pour le culte divin, on peut avoir deux sentiments.

- Le premier, c'est que ça ne tourne pas rond et que quelque part, le Saint-Père n'arrive pas à se faire vraiment obéir. En conséquence de quoi, celà indiquerait qu'il est très difficile d'agir en matière liturgique à cause d'une "résistance" protéiforme de syle "progressiste"...

- Le deuxième sentiment, c'est que celà est ... en fait bien voulu finalement au plus haut lieu. Si l'on prend le cas du cardinal Ranjith par exemple, c'est typique. Alors que tout va bien.. hop ! on le change et il est envoyé à l'autre bout du monde ! Conséquences ici ? Peu à peu on finit par "former" des cardinaux (ou des archevêques) qui constatent de facto le désert Liturgique.. et qui, "mutés" rapidement dans un diocèse après leur passage comme grand manitou à la Commission pour le culte divin... sont très sensibilisés à la chose . Le Saint-Père espèrerait ainsi leur faire toucher du doigt le grave problème du désert Liturgique en espérant qu'ils s'attèlent à ce travail dans leur diocèses afin de créer des pôles de renaissance. C'est bien ce qu'on a pu constater avec Mgr Ranjith toujours au Sri lanka comme l'indique ce LIEN :

je n’ai pas évoqué ici le cardinal Malcom Ranjith, aujourd’hui archevêque de Colombo au Sri Lanka, après avoir exercé des charges importantes à Rome. Le site de son archidiocèse annonce que le cardinal Ranjith a remis à l’honneur la pratique traditionnelle de la réception de la sainte communion : à genoux et sur la langue

C’est dans ce cadre qu’il a insisté sur la réception de la sainte communion ainsi que sur l’importance du respect du vêtement liturgique pendant la messe.

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