le fait de plonger l'hostie dans le vin consacré et devenu sang du Christ, ce qui est différent de boire au calice.

L'intinction est possible mais impose la communion sur la langue.

"103 - Les normes du Missel Romain admettent le principe selon lequel, dans les cas où la Communion est administrée sous les deux espèces «il est possible de consommer le Sang du Christ soit en buvant directement au calice, soit par intinction, soit en employant un chalumeau, ou une cuiller».[191] Quand la Communion est administrée aux fidèles laïcs, les Évêques peuvent exclure de la donner avec le chalumeau ou la cuiller, dans les lieux où ils ne sont pas en usage, en maintenant cependant toujours en vigueur la possibilité d’administrer la Communion par intinction. Toutefois, dans ce dernier cas, il faut utiliser des hosties, qui ne doivent être ni trop minces ni trop petites, et celui qui communie doit recevoir le Sacrement de la part du prêtre uniquement dans la bouche.[192]

- 104 - Il n’est pas permis à celui qui reçoit la communion de tremper lui-même l’hostie dans le calice, ni de recevoir dans la main l’hostie, qui a été trempée dans le Sang du Christ. De même, il faut que l’hostie, destinée à la communion par intinction, soit confectionnée en employant une matière valide, et qu’elle soit consacrée; il est donc absolument interdit d’utiliser du pain non consacré ou fabriqué avec une autre matière."
(Redemptionis sacramentum)

Il y eut en Bohême après Jean Hus un mouvement et un schisme "utraquiste" (sous les 2 espèces) pour lequel la communion pour être valable exigeait les 2 espèces ; c'est cette exigence de validité que condamne, à nouveau, le concile de Trente. Les papes concédèrent au XVe un indult à une partie de l'Église utraquiste qui s'était ralliée à Rome.
Les protestants ont repris cette thèse ce qui donne une saveur déplaisante à cette pratique quand on cherche à l'imposer de toute force dans nos églises.

La communion sous forme d'hostie consacrée suffit théologiquement parlant et s'était généralisée pour des raisons de respect tout simplement au départ. Les catholiques orientaux ont d'autres usages qui n'ont pas été voilés par la revendication hérétique protestante et hussite.

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